六

林紆曰：“此書語至哀痛，而段落又至分明，逐層皆有停頓，到喫緊處偏放鬆，及正面時轉逆寫，自成為柳州之格”，畏廬以帖括眼光看子厚，祇能見到此一地步。

欲使膏肓沈沒：《左傳》：“疾為二豎子，居肓之上，膏之下”[31]，沈沒云者，謂使豎子離去膏肓，可得火攻鍼砭，因而沈沒也。

利安元元：“元元”乃《漢書》中常用字，如《翟方進傳》：“觀君之治，無欲輔朕富民、便安元元之念。”利安，《漢書》作“安利”，如《鼂錯傳》：“知所以安利萬民，則海內必從矣。”

末路厄塞臲兀：一本“末路”下多“孤危”二字。臲兀，第二字一作“”，字又作“卼”。 本於《易》：“困于臲卼”[32]，或顛倒用之作“兀臲”，如梁肅《受命寶賦》：“充德扇結，東周兀臲”， 此本於《書》：“邦之杌隉，曰由一人”[33]，字作“杌隉”，音皆同，義亦同訓“不安”。《與蕭俛書》：“嚮者進當臲不安之勢”，“臲”之下，更綴“不安”，殊嫌重贅。

外連強暴失職者以致其事：此語在文中最為關目。蓋從歷史表面看來，韋皋等之干預朝政，乃與閹宦用事，適爾同時，形成巧合，實則皋等皆為被動，事先由俱文珍居中操縱，逼使為之。“外連”字、及“致其事”字，子厚下筆時，十分珍重，容詳考史實以為證左。夫子厚數大書記，不廑文章貴重，而且在史値上，提供重要材料，斷推此種。

而豈有賞哉：一本無此句，此當是有畏政治株連者削去。即此可見：元和初年，京朝曾有人欲為叔文頌寃。

以希望外之澤哉：子厚用“望外”字，有內發與外襲之別。此與《與蕭俛書》：“此在望外，然終欲為兄一言焉”，皆內發。若《與韋中立書》：“平居望外遭齒舌不少”，望外猶言意外，則自外襲矣。

神理降罰：此指元和元年五月，子厚母盧氏卒事，此與平日不引神以為奇之理想有違。

消息存亡不一至鄉閭：此九字宜作一句讀。

僅以百數：參看《與楊憑書》“僅免燔灼”句下詳釋。

益輕瘴癘：“益”作比較義用，益輕猶言加輕。

如得甘寢：“甘”與“酣”同，出《莊子》[34]。