四

子厚稱李致用〔景儉〕作《〈孟子〉評》，書不傳，今無可考，不知所評何若。尋首為《孟子》作注者，乃後漢趙岐臺卿，其序云：“軻戰國時，以儒術干諸侯，退與公孫丑、萬章之徒，難疑答問，著書七篇”，晁公武非之云：

按韓愈以此書為弟子所彙集，與岐之言不同。今考其書，載孟子所見諸侯皆稱諡，如齊宣王、梁惠王、梁襄王、滕定公、滕文公、魯平公是也。夫死然後有諡，軻無恙時，所見諸侯，不應即稱諡。且惠王元年至平公之卒，凡七十七年，軻始見惠王，王目之曰叟，必已老矣，決不見平公之卒也，後人追為之明矣，則岐之言非也。

凡此皆祇涉《孟子》之作者為誰。至彈其學術，則始於荀卿，卿以軻為飾邪說，文姦言，與墨翟、惠施同詆，王充《刺孟》[137]，所詆尤篤。逮宋有馮休著《删孟》二卷，司馬光《疑孟》一卷，獨唐之李景儉《〈孟子〉評》則無稱焉，或景儉初為提綱，未及成書，抑成書而未及公諸世歟？

子厚云：“致用之志，以明道也，非以摭《孟子》，蓋求諸中而表乎世焉爾”，此其左袒致用甚明，韓退之亦於《孟子》有所致疑，一時韓、柳都對《孟》無好感，李、韋者流，又同聲附和，則唐代之經術流風可想。

子厚《與韋中立論師道書》，有“參之《孟》、《荀》以暢其支”一語，則似於《孟》並非無取，然此之有取於《孟》，特囿於文辭而言耳，與致用所為評《孟》無涉，不可不辨。