宋子京撰《新書》有氣類之感

趙甌北《陔餘叢考》卷十一云：

劉禹錫自作《子劉子傳》，敘其與王叔文相善被貶始末，亦以掩其失身之誤，柳宗元遺蕭俛、許孟容二書，亦以辨其被罪之由，《舊書》皆不載，《新書》一一補之，全載其文，正所以代為昭雪。《舊書·韓愈傳》謂：愈文之不當者，如《柳宗元羅池神碑》，《李賀不應進士諱辨》，及《毛穎傳》近於譏戲。又當時以史筆推愈，及撰《順宗實錄》，敍事拙於取舍，為當代所非，文宗嘗詔史臣添改，愈壻李漢、蔣係方在顯位，諸公難之，韋處厚[104]獨別撰以進。《新書》於此段議論盡删之，但云愈文奧衍宏深，沛然有餘，其徒李翺、李漢、皇甫湜從而效之，不及遠甚，而略無一語稍貶。蓋子京本文人，故有氣類之感，觀者可以知其用意之所在也。

“子京本文人，故有氣類之感”，兩語斷定一切，游、夏[105]無能贊一詞。獨《順宗實錄》，據《舊書》，韋處厚曾別撰以進，然則今附於《韓集》之《實錄》，果為退之手筆耶？抑否耶？從來無人提此疑問，特標記於此，以俟再考。