二

鄞人徐時棟，家富藏書，好表章文獻，家有煙嶼樓，名大幾與范氏天一閣[54]相抗，著《煙嶼樓筆記》，有一則云：

四明[55]世家，莫大於虞氏，按虞氏世居慈谿之鳴鶴場，即所謂山北者。據《水經》：虞翻嘗登此山四望，誡子孫可居江北，世有祿位。

近有買辦以米蛀蟲著稱之虞洽卿[56]者，正慈谿人，當是仲翔一脈，惟聞其人起於孤寒，十六歲時，廑挾一傘入滬求業，因而發家，其人化去不久，惜未得問其家是否居鳴鶴場。

子厚作誄，以對鳴鶴及呂化光最為矜重，誄文之長相埒，而鳴鶴之童年契好，與化光之死生道誼，亦情親無減。夫誄與誌銘同也，皆為埋幽而作，雖化光官居三品，宜得謚於太常，猶懼州史之逸其辭，鳴鶴則遺懿不昭於世，二、三友生外，無相知之人，故子厚鄭重於前序，俯求后土以為之辭，凡此以見子厚之念篤舊交，辭情並茂云。

梁曜北[57]《誌銘廣例》云：

誄同誌銘，梨洲[58]云：誄亦納於壙中，故柳州《虞鳴鶴誄》云：追列遺懿，求諸后土。玉繩案：《景君銘》[59]乃作“誄曰”，是以誄為銘文，柳蓋用漢例。

曜北之言，信非無據。