三

元饒州，是子厚集圑中一勤求學理、通達政術之健者，惜其本身文字著錄，無可考見，甚至其名與字，亦聚訟紛紜，難與證實，此亦藝林中一大恨事。茲據最近岑仲勉所著《唐集質疑》中“元饒州”一條，錄如左：

《河東集》三一有《答元饒州論〈春秋〉書》，三二又有《答饒州論政理書》，注云：“考《新》、《舊史》，元姓不見其為饒州者，《新史·年表》有元洪，嘗為饒州刺史，而時不可考，元和間惟有元稹，而傳不載其為饒州，公此書所與元饒州，未詳其人。《劉禹錫集》中，亦有《答元饒州論政理書》，大率其意與公此書同。”余按前書，稱亡友呂和叔，溫字和叔，以元和六年八月卒。又稱：“今以奉獻與宣英讀之”，宣英韓曄字，以元和十年自饒州司馬召回，則《柳集》兩書，當作於元和七至九年頃，亦即元氏刺饒州之時代也。復據《姓纂》[97]，元姓刺饒州者有兩人：一、元誼，貨敦九世孫也，祖守眞，生澄、湛，澄遂州刺史，湛生誼；考《華嶽題名》，大曆八年，有虞部員外兼殿中侍御元澄，謂其姪輩在元和初為刺史，時代亦合。二、元洪，即集注所舉者，力眞十二世孫，父挹，吏部員外，其授制見《制詔集》八，亦大曆人物；挹生洪、錫，錫自福州刺史調宣州刺史，見《舊·紀》一五“元和十四年六月”，則洪刺饒州，亦可在元和中，且核其世代，誼與洪，均稹之族昆弟也。

其官饒州，不見於《姓纂》而見唐人文集，且年代相近者，更有元藇。《元氏長慶集》四八《元藇杭州刺史等制》云：“勅饒州刺史元藇等，……以藇之理課甄明”，是藇固以政理稱，此制為稹知制誥時事。勞格[98]《讀書雜識》七云：“案《新安志》九、《續定命錄》並云：元和十五年，崔元亮自密州刺史遷歙州刺史，則藇遷杭州，亦當在是年。”又《困學紀聞》一七云：“《答元饒州論〈春秋〉》，又《論政理》，按《鄱陽志》：元藇也，艾軒[99]《策問》以為元次山，次山不與子厚同時，亦未嘗為饒州。”由前所考證及勞、王兩說觀之，則藇須任饒連六、七年，是否如是，仍當於方志中求其確證。