子厚善為小文,每一文必提數字結穴,使人知儆,《三戒》其著例也,而《羆說》則重在“不善內而恃外”一語。
從來不善內而恃外,其例何常之有?如周幽王舉烽媚褒姒,《淮南子》所述黎邱之鬼故事[93],皆恃外之失;至死諸葛走生仲達[94],又恃外而偶成,實則恃外而偶成,亦其平昔善內所致,卒乃正負之效一致。