二

援鶉堂[18]於“邕州馬退山記”列一條云：

今之南寧，即邕州也，其附郭宣化有馬退山，作地志者多援子厚此記，然王伯厚《困學紀聞》云：此篇見《獨孤及集》。予據子厚為其《先侍御神道表》，述其言曰：“吾惟一子”，及子厚自云：“代為冢嗣”，則無仲兄矣，古人少以伯仲之稱稱其羣從者。且元和辛卯，子厚方在永州，此記似與游從之列而屬辭者，今注《柳集》者則云，仲兄蓋其從兄柳寬字存諒，柳所為《故大理評事柳君墓誌》並《祭文》者也。案《誌》云：寬卒於元和六年八月七日，而此《記》云：冬十月作亭，其非寬矣。且寬與子厚之父鎭，於刺史楷同為高祖，則寬於子厚為叔父行，非兄弟也，況寬從事幕府旣罷，以游士而死於廣州，安得舉以實之？又案崔祐甫《獨孤常州神道碑》云：其捐館[19]以大曆十二年，蓋丁巳之歲也，又曰：壽五十三，則生於開元十三年乙丑也，又云：天寶末以洞曉玄經，對策上第，超拜華陰尉，著《古函谷》、《仙掌》二銘，案《〈函谷銘〉序》云：唐興百三十有八載，余尉於華陰，則天寶十三載歲甲午也，及時年三十矣。又《碑》云：及為殿中侍御史通理之第四子，倘此《記》屬及，則天寶十載也，未審及兄有試於邕者耶？此《記》本俗筆，但近閱《昌黎集》，朱子[20]於後人偽作，多取而周內之，以屬之於韓，故姑筆於此，以見韓、柳二家之文，為後人汩亂者多矣。

依援鶉言，《記》屬至之而不屬子厚，以至之有兄，而子厚為獨子，又柳寬於子厚為叔父行，並非兄弟，敍述可謂明朗之至。

右稱獨孤及是否有兄試於邕一款，或取陳景雲《〈柳集〉點勘》之說為證。其說云：右說僅言元和六年之辛卯，而不涉天寶十年之辛卯，何與獨孤及之仲兄事耶？

歲在辛卯，我仲兄以方牧之命，試於是邦。按辛卯為元和六年，考唐史元和五年，擢鄧州刺史崔詠為邕州刺史、兼邕管經略使，至八年，始自邕移桂，足知辛卯歲邕州未嘗缺守，不當復有試官。