三
願傭隟宇而處焉：“隟”應作“隙”，隙宇，謂暫無人居之室。傭，租賃也。
家不居礱斵之器：“居”本商業用語，子厚好用此字，以示儲集，下文云：“居天下之人，使安其業”，本篇即兩用之。礱音聾。
吾受祿三倍：唐順之云：以言語代敍事。
他日入其室，其牀闕足：劉辰翁[48]云：是文章布景處，似眞似謔。
梓人左持引：引即尋引之引，謂量尺也，八尺曰尋，十丈曰引。
舉揮其杖曰斧：舉揮者，謂舉而揮之也，中應參一“而”字，下云：“顧而指曰鋸”，顧、指之間，即參用“而”。或將此語連下一“彼”字為句，曰：“舉揮其杖曰斧彼”，下文“顧而指曰鋸彼”亦然。
旣成，書於上棟：王應麟云：“旣成”數語，極含蓄，為下文張本，乃一篇精神命脈。
余圜視大駭：“圜視”本賈誼《治安策》：“天下圜視而起”，注：驚愕也，但從字面看來，謂其張目而視，或四面周察，兩解俱得。
然後知其術之工大矣：工，巧也，或善其事。
彼其智者歟！ 唐順之云：用三“歟”字連聲贊美，方轉下去，如黃河之流，九折而入海，何等委曲！
物莫近乎此也：此謂梓人，謂足為佐天子相天下法者，萬物之中，莫近於梓人，即物無比梓人更近者也。
郡有守，邑有宰，皆有佐政：如子厚為永州司馬，即刺史之佐政也。
又其下皆有嗇夫、版尹：漢制：鄉小者置嗇夫一人[49]，大鄉或都會，當不止此，《張遷碑》[50]所載喋喋對文帝語者，即此職。版尹，掌戶版者，略似今之戶籍警。
彼佐天子相天下者舉而加焉：舉而加者，謂舉其人而加於其職也，如人適宜為上士，即舉而加於上士，餘類推。
猶梓人畫宮於堵而績於成也：績，績用也，下云：“以至敗績用而無所成也”，即遣詞之變換法，句由《詩》：“是用不潰於成”[51]胎襲而來。潰，遂也，由潰散而得成遂，是反語，楊升菴即引為例，見《丹鉛錄》。
士或談殷、周之理者：理即治也。
通是道者，所謂相而已矣，其不知體要者反此：所謂相而已矣，謂作相之道，不過如此。反此之此，即指相言，謂其不足以為相也。
而道謀是用：《詩·小旻》：“如彼築室于道謀”，道謀，謂與路人相謀也，諺稱築室道謀，三年不成。
蓋古之審曲面勢者：本《周禮·考工記》文：“審曲面勢，以飭五材，以辨民器，謂之百工。”注：謂審察五材曲直、方圓、形勢之宜以治之，及陰陽之面背是也。