嚴有翼序《柳集》

宋嚴有翼者，建安人，曾充荊、泉二郡教官。相傳有《藝苑雌黃》一書，為有翼所撰，或曰：此非有翼原本，蓋後人偽託者也。雖事難深考，而有翼於當時享有文名，能傾動人，殆無可疑。今觀於紹興三十二年校刊柳文，自作一序，是極有見地之作。迻錄如下：

唐之文章，無慮三變。武德以來，沿江左餘風，則以絺章繪句為尚；開元好經術，則以崇雅黜浮為工；至於法度森嚴，牴轢晉、魏，上軋周、漢，渾然為一王法者，獨推大曆、貞元間。是時雖曰美才輩出，其能以《六經》之文為諸儒倡者，不過韓退之而止耳，柳子厚而止耳。退之之文，史謂其與孟軻、揚雄相表裏，故後之學者，不復敢置議論；子厚不幸其進於朝，適當王叔文用事之時。叔文工言治道，[81]順宗在東宮，頗信重之，迨其踐祚，方欲有所施為，然與俱文珍、韋皋等相忤，內外讒譖，交口詆誣，一時在朝，例遭竄逐，而八司馬之號紛然出矣。作史者不復審訂其是非，第以一時成敗論人，故黨人之名，不可湔洗。嗚呼！子厚亦可謂重不幸矣，尙賴本朝文正范公之推明之也。[82]嗚呼！如范公之論人，可謂明且恕矣，死者有知，子厚豈不伸眉於地下？余嘗嗜子厚之文，苦其難讀，既稽之史傳以校其譌謬，又考之字書以證其音釋，編成一帙，名曰《柳文切正》，雖懸金於市[83]，曾無《呂氏》之精，然置筆於藩，姑效左思之篤[84]，後之君子，無或誚焉。

右嚴氏此文，有三義可取：一、本身所見極正，即追溯永貞之變，謂作史者不審是非，謬以成敗論人，以致黨人之名，不可湔洗。二、全錄范希文之論，范論雖載本集，而勤勤轉錄，足徵表裏唱和之功，使柳文價値增重，就中“如叔文狂甚，義必不交”兩語，尤令劉、柳諸公地下心服。三、作者己於柳文有特嗜，雖所謂《切正》本未見流通，而在紹興時代，定著推廣柳文之效。此外所當說明，作者平視韓、柳，不加軒輊，此在兩宋一致崇韓，使承學之士無敢置議之時，得嚴氏推柳使與平列，已算邁進一大步驟，遑敢奢望？

政和四年，與紹興三十二年，相去四十九載，是年胥山沈晦，刻有《柳文》四明本。據稱所見本子凡四：一、大字四十五卷，所傳最遠，初出穆脩家，云是劉夢得本。二、小字三十三卷，元符間京師開行，顛倒章什，補易句讀，訛正相半。三、曹丞相[85]家本，篇數不多於二本，而有《邢郎中》、《楊常侍》二行狀，《冬日可愛》、《平權衡》二賦，共四首而亡其文。四、晏元獻家本，次序多與諸家不同，無《非〈國語〉》。右四本中，晏本最為精密。柳文出自穆家，又是劉連州舊物，今以四十五卷本為正，而以諸本所餘作《外集》，參考互證，用私意補其闕云云。今商務印書館《四部叢刊》中之《柳先生集》，大概即遵沈晦所採，更增廣而成之，至嚴有翼所刊《切正》，轉不知所往。又嚴刊後於沈刊者約五十年，嚴氏未必於沈刊無所見，此中轇轕，暫難勘定。[86]

袁子才〔枚〕《隨園隨筆》卷二十三，曾節錄嚴序三分之一，標題為：《范公論唐八司馬之事與唐史不符》，此足見子才論唐史有識處，以文已轉載，不更贅。

子才曾記有翼痛詆蘇東坡，摘其誤處，如以葱為韭，以長桑君為倉公[87]，以摸金校尉為摸金中郎，然千載以來，人知有東坡，不知有嚴有翼云云。嘗論古來文人，暮年讀書精進，殆莫過於子厚，遷謫有益，於斯可徵。至東坡雖同一流徙，然其素性豪放，日以隨緣遊衍，飲酒賦詩為事，讀書則慕陶淵明之風，不求甚解，可推而知。如有翼之所譏彈，倘當時面語此老，定將意有所不屑，而大笑以應之，子才解人，不可能於此了無開悟。

范公謂呂溫坐王叔文黨貶廢，此不確。查《新唐書》稱：元和元年，溫從吐蕃還朝，柳宗元等皆坐叔文貶，溫獨免，進戶部員外郎。後貶道州，以忤李吉甫，不涉叔文黨事。