二
景孫《書〈掌錄〉後》云：
劉禹錫序《呂溫文集》云：“古之為學者，先立言而後體物，賈生之書首《過秦》，荀卿亦後其賦”，故予先後視二書，錄中引之，謂今刻集先詩賦，未知此義。按別篇編次，當視其人生平學問宗旨所在，何者最勝，先後部居，使讀者有以知其本末，始為一家之學。夢得之言，深得古人四部集居子後之意，昌黎雜著如《五原》[252]，正其立言也，《小倉山房文集[253]·凡例》云：古文編集，都無一定，韓先雜著，柳先論，歐分四集是也。《倉山文稿》，編者誤以碑版居先，後見《顏魯公[254]集》亦然，遂仍而不改。《隨園隨筆》曰：“集先詩賦，始於《文選》，劉禹錫曰：文章家先立言而後體物，今之以賦裝頭者非也”，然今《小倉山房文集》，仍以賦居首何耶？《河東集》首《平淮夷雅》、《鐃歌》、《貞符》等作，論在第二卷，凡例殊誤。《鮚埼亭集》[255]首《鐃歌》，蓋本子厚，汪蘇潭[256]編《集外文》，賦迺先碑板，何不用《魯公集》例耶？
今通行《柳集》，雅詩歌曲第一，賦第二，論第三，議辯第四，此非賓客編集之舊序也，得景孫此文益明。
《掌錄》者何書也？景孫又有《書〈匏園掌錄〉後》一文，錄如下：
伯夔[257]此錄，第從周櫟園[258]《尺牘新鈔》[259]初集、《藏弆》二集、《結鄰》三集節錄之，為中郎枕祕[260]談助，亦竹垞[261]所謂“讀書記其最勝處”之意，故署名曰《掌錄》，取《拾遺記》張、蘇故事[262]，本非著述，故未付槧人[263]，昧者妄為周鈔諸家尺牘，謂非讀破萬卷、深造有得者，不能道得隻字，誤矣。長夏苦暑，取三書一一斠[264]之，注其題與卷數於眉端，無考者廑一十三條，以余所有《藏弆集》，乃通州雷薌鄰[265]大令[266]翻刻不完本，此十三條或即在闕卷內，異日得賴古堂原刻，當為補注於後云，伯夔初名承憲。
按右文：“第從周櫟園初、二、三集節錄之”，及“無考者廑一十三條”二語，可見“第”字、“廑”字用法，如上一文所舉。
嘗論讀古人書，面對矛盾事迹，無法解釋者，往往隨遇而有。如劉夢得序呂和叔文，謂先立言而後體物，荀卿亦後其賦，平景孫錄其語，覈之《呂集》，了無差迕。顧該集第一卷賦、詩，《繇鹿賦》褎然居首，使集與序兩兩對照，而顯然偝反，抑又何耶？吾沈心思之，序集與編集，本判然二事，夢得序《呂》，或編不由己，與夢得受編《柳集》而又序之者未同，因而發露集、序兩歧之矛盾現象，良未可知。要之此小事，不足辨，吾人所視為要義，在將其人平生學問、事業，分別部居，釐定次序，而以最要者居先，固不問此最要為賦、為論、抑其他也。化光一生文本不多，而其中賦繇鹿，從政治或詞章任一面看來，皆表示關目要旨，編集時開門見山，邀居首列，信乎未誤。此視子厚《迎長日》、《記里鼓》、及《披沙揀金》等賦之渺小瑣細，誠未可同年而語，即比荀卿之《請成相》，亦有急緩近遠之未同。夢得熟精和叔故實，而執筆為其集紀，遽宣稱立言體物之官樣語言，釀成辭貌相反之錯迕事相，可謂大謬。
[1]孟子不信武成之“血流漂杵”：《孟子·盡心下》：“孟子曰：‘吾於《武成》，取二、三策而已矣。仁人無敵於天下。以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也？’”
[2]性與天道，子貢未聞：《論語·公冶長》：“子貢曰：‘夫子之文章，可得而聞也；夫子之言性與天道，不可得而聞也。’”
[3]炎炎：形容威勢、氣焰很盛。
[4]詹詹：言詞煩瑣、喋喋不休的樣子。《莊子·齊物論》：“大言炎炎，小言詹詹。”成玄英疏：“詹詹，詞費也。”
[5]阮芸臺：阮元。
[6]馮山公（1652—1715）：馮景。馮景，字山公，一字少渠，浙江錢塘人。諸生。著有《解舂集文鈔》等。
[7]馮夷：《楚辭·遠遊》：“使湘靈鼓瑟兮，令海若舞馮夷。”
[8]趙寬夫（？—1823）：趙坦。趙坦，字寬夫，號石侶，浙江仁和人。
[9]朱梅菴：“菴”疑當作“崖”。朱梅崖，即朱仕琇。
[10]王欽萊：王准。王准，字欽萊，湖南人，生於福建汀州。善屬文。著有《汀鷗文集》。
[11]康海：字德涵，號對山，陝西武功人。明“前七子”之一。
[12]名數：數學。
[13]張楊園（1611—1674）：張履祥。張履祥，字考夫，號念芝，又號楊園。浙江桐鄉人。明諸生。曾從黃道周、劉宗周學。明亡，教授里中。
[14]郎瑛（1487—1566）：字仁寶，號草橋子。仁和人。諸生。富藏書。著有《萃忠錄》、《七修類稿》等。
[15]語見《孟子·告子下》。
[16]俞曲園（1821—1907）：俞樾。俞樾，字蔭甫，號曲園居士，浙江德清人。道光三十年（1850）進士，曾任翰林院編修。任河南學政，被御史劾奏“試題割裂經義”而罷官，後潛心學術。
[17]陳廷敬（1639—1712）：字子端，號悅岩，晚號午亭，山西澤州人。順治十五年（1658）進士。任吏部尚書、文淵閣大學士等職。卒諡文貞。
[18]《孟子·盡心下》。
[19]“佛肸召”等句：《史記》卷四十七《孔子世家》：“佛肸為中牟宰。趙簡子攻范、中行，伐中牟。佛肸畔，使人召孔子。孔子欲往。子路曰：‘由聞諸夫子，其身親為不善者，君子不入也。今佛肸親以中牟畔，子欲往，如之何？’孔子曰：‘有是言也。不曰堅乎，磨而不磷；不曰白乎，涅而不淄。我豈匏瓜也哉，焉能繫而不食？’”
[20]越縵：李慈銘。
[21]《陪韋使君祈雨口號》：即《韋使君黃溪祈雨見召從行至祠下口號》，《柳宗元集》卷四十三。
[22]李白《醉題王漢陽廳》：“我似鷓鴣鳥，南遷懶北飛。時尋漢陽令，取醉月中歸。”
[23]褊忮：褊狹嫉恨。《新唐書》卷二百二十二中《南蠻中·南詔下》：“京褊忮貪克，峻條令，為炮熏刳斮法，下愁毒，為軍中所逐。”
[24]畎畝：田地，田野。
[25]惓惓：深切思念；念念不忘。
[26]宋黃徹，莆田人，字常明，宣和進士，官至平江令，以忤權貴放歸。——章士釗原注。
[27]周密（1232—1298）：字公謹，號草窗，又號蕭齋。祖籍濟南，南渡後移籍吳興。宋末曾任義烏令等職，入元不仕。著有《齊東野語》、《志雅堂雜鈔》、《癸辛雜識》、《武林舊事》、《浩然齋雅談》等。
[28]清徐嘉炎，秀水人，字勝力，康熙中舉鴻博，有《抱經齋集》。——章士釗原注。
[29]李耆卿（1131？—1162？）：李涂。李涂，字耆卿，生平不詳。南宋學者。著有《文章精義》，已散佚，今從《永樂大典》中輯出，一卷。《文章精義》評論：韓文如海，柳文如泉，蘇文如潮。歐文如瀾。
[30]徐用錫（1657—1737）：字壇長，號晝堂，江蘇宿遷人。康熙四十八年（1709）進士。官至翰林院侍講。治學以李光地為宗，著有《圭美堂集》。
[31]辭達而已：《論語·衛靈公》。
[32]罔念作狂：《尚書·多方》：“惟聖罔念作狂，惟狂克念作聖。”孔傳：“惟聖人無念於善則為狂人，惟狂人能念於善則為聖人。”
[33]兢兢翼翼：同“兢兢業業”。形容做事謹慎、勤懇。
[34]檢局：拘束，約束。
[35]《周易·坤卦》：“君子敬以直內，義以方外，敬義立而德不孤。”
[36]《周易·繫辭上傳》：“是故蓍之德圓而神，卦之德方以智。”
[37]《論語·衛靈公》：“子曰：‘君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！’”
[38]李巨來：李紱。李紱，字巨來，號穆堂，江西臨川人。
[39]侯朝宗（1618—1655）：侯方域。侯方域，字朝宗，河南商丘人。明末諸生。曾參加復社，與方以智、冒襄、陳貞慧被稱為“四公子”。曾入史可法幕府。順治八年（1651），應河南鄉試為副貢生。
[40]汪堯峯：汪琬。
[41]陸魯望：陸龜蒙。
[42]臧獲：古代對奴婢的賤稱。
[43]鹿門漢陰：杜甫《喜晴》詩：“漢陰有鹿門，滄海有靈查。”後漢龐德公攜妻子登鹿門山，采藥不返。後因用鹿門指隱士所居之地。盛弘之《荊州記》：龐德公居漢之陰，司馬德操居洲之陽，望衡對宇，歡情自接。
[44]阿堵：這個，此處。《世說新語·文學》：“殷中軍見佛經云，理亦應阿堵上。”
[45]菑畬：耕耘。《周易·無妄》：“不耕穫，不菑畬，則利有攸往。”
[46]沈歸愚（1673—1769）：沈德潛。沈德潛，字確士，號歸愚，江蘇長洲人。乾隆元年（1736）薦舉博學鴻詞科，乾隆四年成進士，曾任內閣學士兼禮部侍郎。著有《沈歸愚詩文全集》。又選有《古詩源》、《唐詩別裁》、《明詩別裁》、《清詩別裁》等。
[47]厲鶚（1692—1752）：字太鴻，又字雄飛，號樊榭、南湖花隱等，浙江錢塘人。康熙五十九年（1720）舉人，乾隆元年（1736）舉博學鴻詞。輯有《宋詩紀事》，著有《樊榭山房集》等。
[48]嵞：同“途”。
[49]豐縟：形容詞藻豐富多采。
[50]劉原父（1019—1068）：劉敞。劉敞，字原父，號公是先生。臨江軍新喻人。
[51]淵懿：淵深美好。
[52]林雲銘（1628—1697）：字西仲，號損齋，福建閩縣人。順治十五年（1658）進士。官徽州府通判。
[53]金人瑞：金聖歎。
[54]王若霖（1668—1739）：王澍。王澍，字若霖（林）、篛林，號虛舟。江蘇金壇人。官至吏部員外郎。
[55]町
：町，田間小路；
，山徑，小路。町
，路徑。
[56]戴鈞衡（1814—1855）：字存莊，號蓉洲，安徽桐城人。師從方東樹。道光二十九年（1849）舉人。兩應會試不第。太平軍克桐城後，亡臨淮，抑鬱嬰疾而卒。著有《味經山館文鈔》。
[57]東鄉艾氏（1583—1646）：艾南英。艾南英，字千子，號天傭。東鄉人。天啟舉人，策文譏刺魏忠賢，被罰停考三科。清軍南下，入閩見南明唐王朱聿鍵，擢任兵部右侍郎。唐王歿，憂憤而逝。
[58]其兄百川（1665—1701）：指方舟。方舟，字百川，號錦帆，方苞兄。
[59]戴南山一案：發生於康熙五十二年（1713）的文字獄。左都御史趙申喬舉發，翰林戴名世（人稱戴南山）的作品《南山集》“狂妄不謹”、“語多狂悖”，名世被斬。
[60]《南海》碑：指韓愈的《南海神廟碑》。《韓愈全集校注》（四），第2407頁。
[61]王拯（1815—1876）：初名錫振，字定甫，號少鶴，廣西馬平人。
[62]臨川李氏：指李紱。
[63]妃青配白：猶“取青媲白”，以青配白，比喻詩文講求對仗。
[64]枚皋：字少孺，枚乘之子。十七歲時上書梁共王，被召為郎。後因罪亡命長安。漢武帝拜為郎，曾使匈奴。後長期作武帝文學侍從。
[65]墁：鋪飾。
[66]洊：古同“薦”，再；屢次，接連。
[67]壇場：古代設壇舉行祭祀、繼位、盟會、拜將等大典的場所。此指文壇。
[68]謦欬：欬嗽。比喻談笑。《莊子·徐無鬼》：“昆弟親戚之謦欬。”
[69]周紫芝：《竹坡詩話》：“乃知作詩到平淡處，要似非力所能。東坡嘗有書與其姪云：‘大凡為文，當使氣象崢嶸，五色絢爛，漸老漸熟，乃造平淡。’余以不但為文，作詩者尤當取法於此。”
[70]明道先生：程顥，字伯淳，世稱“明道先生”。伊川先生程頤之兄。
[71]伊川：程頤，字正叔，世稱“伊川先生”。
[72]包孝肅一笑河清：古人以黃河清為難遇的祥瑞之兆。包拯立朝剛毅，少見笑容，人皆懼怕他。因而以他的笑比之為黃河清。見《宋史》卷三百一十六《包拯傳》。
[73]太原公子：指唐太宗李世民。李世民最初發跡之地在太原。杜光庭《虬髯客傳》：李世民，“使迴而至，不衫不履，裼裘而來，神氣揚揚，貌與常異。”
[74]仁義之人其言藹如：語見韓愈《答李翊書》，《韓愈全集校注》（三），第1454頁。
[75]龍門：指司馬遷。司馬遷，夏陽龍門人，故稱。
[76]荊國：指王安石。王安石封荊國公，故稱。
[77]東坡所譏：蘇軾《答張文潛縣丞書》：“王氏之文，未必不善也，而患在於好使人同己。”王氏指王安石。蘇軾《答張文潛縣丞書》，見《蘇軾文集》第四冊，第1427頁。
[78]宋山言：宋至。宋至，生卒年不詳。字山言，號方庵，河南商丘人，宋犖之子。康熙四十二年（1703）進士，選庶吉士，授編修，曾督學浙江。
[79]汪武曹（1655—1721）：汪份。汪份，字武曹。江蘇長洲人。康熙四十三年（1704）進士。曾充廣西鄉試副考官。康熙六十年（1721），奉命督學雲南，未赴而卒。
[80]吳宥函（1660—1733）：吳啟昆。吳啟昆，字宥函，江寧人。康熙六十年（1721）進士，官編修。著有《周易臆說》。
[81]夏重，查愼行字。——章士釗原注。
[82]退谷，汪士鋐號。其兄武曹名份。——章士釗原注。清補注：汪士鋐（1658—1723），字文升，號退谷，江蘇長洲人。康熙三十六年（1697）狀元。入直南書房。工詩古文辭，與兄份、鈞，弟倓齊名，有“吳中四汪”之稱。
[83]華袞：古代王公貴族的多采的禮服。常用以表示極高的榮寵。范寧《〈春秋穀梁傳〉序》：“一字之褒，寵踰華袞之贈。”
[84]齗齗然：爭辯貌。
[85]斤斤然：過分著意的樣子。
[86]韓子一言：韓愈《送王秀才序》：“吾常以為孔子之道大而能博，門弟子不能徧觀而盡識也，故學焉而皆得其性之所近。”王秀才，王塤，太原府人，生平不詳。《送王秀才序》，見《韓愈文集校注》（五），第2776頁。
[87]蓬心：比喻知識淺薄，不能通達事理。
[88]蔣子瀟（1795—？）：蔣湘南。蔣湘南，字子瀟，回族，河南固始人。屢試禮部不第。道光二十年（1840），補虞城教諭不就。後客死鳳翔，卒年不詳。
[89]蘇惇元（1801—1857）：字厚子，號欽齋。安徽桐城人。道光三十年（1850）以諸生舉孝廉方正，固辭不就，詔賜六品冠服。師事方東樹，私淑方苞。著有《欽齋文》等。
[90]韓文懿：指韓菼。韓菼諡文懿。
[91]沈廷芳（1702—1772）：字畹叔，號椒園，浙江仁和人。乾隆元年（1736）舉博學鴻詞科，除庶吉士，官山東監察御史。
[92]沈《傳書後》：即沈廷芳的《書〈方望溪先生傳〉後》。
[93]姜西溟（1628—1699）：姜宸英。姜宸英，字西溟。
[94]王崑繩（1648—1710）：王源。王源，字崑繩，號或庵，順天大興人，康熙三十二年（1693）舉人。早歲喜任俠，好言兵，師從魏禧，後與李塨師從顏元。作文推崇秦漢。著有《居業堂文集》。
[95]王兆符（1681—1724）：字龍篆，別字隆川，順天大興人。康熙六十年（1721）進士，師從方苞受古文法。著有《古今異變論》、《王隆川詩集》，編有《望溪先生文鈔》。
[96]朱字綠（1654—1707）：朱書。朱書，字字綠（紫麓），號恬齋，安徽宿松人。康熙四十三年（1704）進士，官翰林院編修。乞假歸，以著書終老。後卒於京師。學宗程朱。與方苞友善。著有《杜溪文集》。
[97]戴鈞衡（1814—1855）：字存莊，號蓉洲，安徽桐城人。師從方東樹。道光二十九年（1849）舉人。兩應會試不第。太平軍克桐城後，亡臨淮，抑鬱嬰疾而卒。著有《味經山館文鈔》。
[98]夏寅官（1866—1943）：字虎臣，又字滸岑，號穉舫，晚號懺摩生，江蘇東臺人。光緒十六年（1890）進士，授翰林院編修。曾創辦東台中學。
[99]聲成文謂之音：《〈毛詩〉序》：“詩者，志之所之也。在心為志，發言為詩；情動於中而形於言。言之不足，故嗟歎之；嗟歎之不足，故永歌之；永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。情發於聲，聲成文謂之音。”
[100]穴坏：比喻小事不注意，就會造成大災禍。孔融《臨終》詩：“河潰蟻孔端，山壞由猿穴。”
[101]王壬甫：王闿運。
[102]吳鋌（1800—1832）：字耶溪，江蘇陽湖人，諸生。師事吳德旋。著有《紹韓書屋文鈔》、《詩鈔》、《〈毛詩〉箋注》、《吳耶溪遺文》、《文翼》。祖父吳琦，江西鄱陽知縣。父吳應庚，國子監生。
[103]元靜海朱氏：靜海，應為“臨海”。朱氏，指朱右。朱右（1314—1376），字伯賢，號鄒陽子。江浙行省臨海人。明初參與修《元史》。《明史》卷二百八十五《朱右傳》：“朱右，字伯賢，臨海人。史成，辭歸。已，征修日曆、寶訓，授翰林編修，遷晉府右長史，九年卒官。”曾選韓、柳、歐、曾、王、三蘇為《八先生文集》，是為首選唐宋古文八大家之學者。
[104]明毛氏本：指明毛晉汲古閣的刻本。也稱毛本。
[105]功令：古時國家對學者考核和錄用的法規。《史記》卷一百二十一《儒林列傳序》：“余讀功令，至於廣厲學官之路，未嘗不廢書而歎也。”司馬貞《索隱》：“謂學者課功著之於令，即今之學令是也。”
[106]李維楨，字本寧，京山人，隆慶進士，萬曆間，遷提學副使，浮沈外吏幾三十年。性樂易闊達，文章弘肆，有《大泌山房集》。——章士釗原注。
[107]沈思翰藻：構思深刻，辭藻華麗。蕭統《〈文選〉序》：“事出於沉思，義歸於翰藻。”
[108]班、蔡：班固、蔡邕。
[109]輿儓：古代十等人中兩個低微等級的名稱。輿為第六等，儓為第十等。泛指操賤役者，奴僕。
[110]梁敬之：梁肅，字敬之。
[111]紆徐：謂文辭委婉舒緩。
[112]廉悍：峻峭精悍。
[113]桄：車、船、梯、牀等器物上的橫木都稱桄。此有馬首、方向盤之意。
[114]春官：唐武則天光宅年間曾改禮部為春官，後“春官”遂為禮部的別稱。
[115]江鄭堂（1761—1831）：江藩。江藩，字子屏，號鄭堂，又號節甫，江蘇甘泉人。監生。受業於惠棟、余蕭客、江聲。阮元督漕淮安時，被聘為麗正書院山長。博綜群經，尤深史學。著有《國朝漢學師承記》、《宋學淵源記》等。
[116]蔡邕琴酒客：指曹操一类欺世盜名的人。曹操曾在中國歷史上被視為欺世盜名的奸雄。蔡邕：東漢著名學者，葵琰（文姬）的父親。琴酒客，古時好友相會，常以彈琴飲酒盡歡，故琴酒客乃指至好友人。曹操念與蔡邕的舊情，把他流落到匈奴的女兒蔡文姬贖回，讓她嫁給董祀為妻。
[117]龍門：指司馬遷。
[118]《饗軍堂記》：指柳宗元的《嶺南節度使饗軍堂記》。
[119]《王參元失火》：指柳宗元的《賀進士王參元失火書》。
[120]《捕蛇》：指柳宗元的《捕蛇者說》。
[121]《種樹》：指柳宗元的《種樹郭橐駝傳》。
[122]《桐葉》：指柳宗元的《桐葉封弟辯》。
[123]《諱辯》：指韓愈的《諱辯》。見《韓愈文集校注》（三），第1754頁。
[124]《論史》：指柳宗元的《與韓愈論史官書》。
[125]《諍臣》：指韓愈的《爭臣論》。見《韓愈文集校注》（三），第1167頁。
[126]語見韓愈《答李翊書》：“其觀於人也，笑之則以為喜，譽之則以為憂，以其猶有人之說者存也。”見《韓愈文集校注》（三），第1454頁。
[127]語出韓愈《答李翊書》。
[128]盧見曾（1690—1768）：號澹園，字抱孫，山東德州人。康熙六十年（1721）進士。歷官知縣、知州，至兩淮鹽運使。後因案被拘系，病死獄中。著有《雅雨堂詩文集》等。
[129]孫淵如（1753—1818）：孫星衍。孫星衍，字淵如，號伯淵。江蘇陽湖人。少年時與楊芳燦、洪亮吉、黃景仁以文學知名，袁枚稱之為“天下奇才”。精經史、文字、音訓、諸子。
[130]杜道堅（1237—1318）：宋末元初道士。字處逸，號南谷子。當塗人。宋度宗時，賜號輔教大師。元成宗大德七年（1303），授杭州路道錄、教門高士。元仁宗皇慶元年（1312），宣授“隆道沖真崇正真人”。
[131]洪筠軒（1765—1833）：洪頤煊。洪頤煊，字旌賢，號筠軒，晚號倦舫老人，浙江臨海人。嘉慶六年（1801）拔貢生。阮元督粵，曾延其入幕。
[132]齊次風（1703—1768）：齊召南。齊召南，字次風，號瓊臺，晚號息園，浙江天臺人。官至內閣學士兼禮部侍郎。
[133]濮議：宋仁宗無嗣，死後以濮安懿王允讓之子趙曙繼位，是為宋英宗。即位次年（治平二年，即1065年），詔議崇奉生父濮王典禮。侍御史呂誨、范純仁、呂大防及司馬光等力主稱仁宗為皇考，濮王為皇伯，而中書韓琦、歐陽修等則主張稱濮王為皇考。英宗因立濮王園陵，貶呂誨、呂大防、范純仁三人出外。舊史稱之為“濮議”。後亦借指朝中的爭議。
[134]錢、顧：錢大昕、顧炎武。
[135]黃、洪：黃仲則、洪亮吉。
[136]挾山超海：比喻做絕對辦不到的事。《孟子·梁惠王上》：“挾泰山以超北海，語人曰：‘我不能。’是誠不能也。”
[137]明道分過之言：王安石（新黨）變法，舊党（司馬光、二程）反對，釀成新、舊黨爭，北宋衰亡，二程後來反思認為新、舊兩黨皆有責任。《二程遺書》（卷二上）載二程語：“新政之改，亦是吾黨爭之有太過，成就今日之事，塗炭天下，亦須兩分其罪可也。”程顥，稱明道先生。
[138]彭紹升（1740—1796）：字允初，號尺木，又號知歸子。江蘇長洲人。乾隆二十六年（1761）進士，選知縣，不就。中年皈依佛門，號二林居士，法名際清。
[139]慈湖楊氏（1141—1225）：楊簡。楊簡，字敬仲，世稱慈湖先生，慈溪人。乾道五年（1169）進士，歷任國子博士、著作佐郎兼兵部郎官、將作少監、實錄院檢討官等職。曾師事陸九淵，折服本心之說，創慈湖學派。
[140]西山眞氏（1178—1235）：真德秀。真德秀，字景元，後更為希元，號西山。建寧府蒲城人。慶元五年（1199）進士，官至參知政事。學宗朱熹。著有《西山文集》及《文章正宗》。
[141]潛溪宋氏（1310—1381）：宋濂。宋濂，字景濂，號潛溪，別號玄真子、玄真道士、玄真遁叟。浦江人。曾被明太祖朱元璋譽為“開國文臣之首”。與高啟、劉基並稱為“明初詩文三大家”。後因長孫宋慎牽連胡惟庸黨案流茂州，途中卒於夔州。
[142]白沙陳氏（1428—1500）：陳獻章。陳獻章，字公甫。廣東新會之白沙里人。世稱白沙先生。曾授翰林院檢討。卒諡文恭。萬曆十三年詔從祀孔廟，稱先儒陳子。著有《白沙集》。
[143]大洲趙氏（1514—1582）：趙貞吉。趙貞吉，字孟靜，號大洲，四川內江人。嘉靖十四年（1535）進士。官南京禮部尚書、文淵閣大學士。議政屢與宰相高拱不協，致仕。卒諡文肅。著有《文肅集》。晚年撰《二通》（即內篇《經世通》，外篇《出世通》），欲將儒、佛兩教會通為一。事蹟見《明史》卷一百九十三《趙貞吉傳》。
[144]復所楊氏（1547—1599）：楊起元。楊起元，字貞復，號復所。明廣東歸善人。萬曆五年（1577）進士。歷官翰林院編修、國子監祭酒、禮部侍郎。
[145]海門周氏（1547—1629）：周汝登。周汝登，字繼元，別號海門，嵊縣人。萬曆五年（1577）進士。擢南京工部主事，歷兵、吏二部郎官，官至南京尚寶司卿。師事羅汝芳，供羅汝芳像，節日必祭，事之終身。著有《海門先生集》。
[146]石簣陶氏（1562—1609）：陶望齡。陶望齡，字周望，號石簣，會稽人。萬曆十七年（1589）進士，授翰林編修。轉太子中允右諭德，兼侍講。晚年起為國子監祭酒，以母病不出。著有《歇庵集》。
[147]澹園焦氏（1540—1620）：焦竑。焦竑，字弱侯，號漪園、澹園，江寧人。萬曆十七年（1589）進士，官翰林院修撰。著有《澹園集》、《焦氏筆乘》、《國朝獻征錄》、《老子翼》、《莊子翼》等。事蹟見《明史》卷二百八十八《焦竑傳》。
[148]東溟管氏（1536—1608）：管志道。管志道，字登之，學者稱東溟先生。太倉人。隆慶五年（1571）進士。歷官兵部職方司主事、刑部主事、廣東按察司僉事。著有《問辨牘》、《續問辨牘》等。
[149]正希金氏（1598—1645）：金聲。金聲，字正希，號赤壁，徽州府休寧人。崇禎元年進士（1628），授庶吉士。清兵破南京，金聲召集義軍保績溪、黃山。唐王授與右都御史兼兵部右侍郎。兵敗就義。著有《金太史文集》、《尚志堂集》等。事蹟見《明史》卷二百七十七《金聲傳》。
[150]一乘：佛教語。謂引導教化一切眾生成佛的唯一方法或途徑。《法華經》首倡此說。乘，指車乘，比喻能載人到達涅槃境界。
[151]王惕甫：王芑孫。王芑孫，字念豐，號惕甫，又號鐵夫。
[152]凌揚藻（1760—1845）：字譽釗，號藥洲，又號藥洲花農，廣東番禺人。著有《蠡勺編》等。下面引文出於《蠡勺編》卷三十八《王鐵夫論韓愈》。
[153]鞹：同“鞟”，皮革。
[154]歐、曾、虞、范：歐陽修、曾鞏、虞集、范梈。范梈，與虞集、楊載、揭傒斯被稱為“元詩四大家”。
[155]抵掌：擊掌。指人在談話中的高興神情。亦因指快談。《戰國策》卷三《秦策一·蘇秦始將連橫》：“（蘇秦）見説趙王於華屋之下，抵掌而談。”
[156]大父：指王惕甫祖父王士琪，曾官歙縣教諭。
[157]鐘勵暇：杨锺羲《雪橋詩話》卷第五：“宛平鐘勵暇晼，雍正六年進士，當得知縣，以親老不就選。乾隆三年，薦充三禮纂修，主周官，補國子監助教，遷禮部主客司主事，進祠祭司員外郎。”
[158]兀兀：猶矻矻。勤勉貌。
[159]張、陸：張惠言、陸繼輅。
[160]包愼伯：包世臣，安徽涇縣人。
[161]下面這段話出自《呂氏春秋》第七卷《孟秋紀·蕩兵》，非出自《明禮》篇。查《呂氏春秋》無《明禮》篇。第六卷《季夏紀》有《明理》篇。
[162]郝伯思（1588—1679）：Thomas Hobbes，今譯作霍布斯，英國政治家、思想家、哲學家。生於英國威爾特省一牧師家庭。著有《利維坦》（Leviathan）等。
[163]楊季子（？—1853）：楊亮。楊亮，字季子，江都人。楊捷五世孫，監生。《清史稿》卷五百三《楊亮傳》：“亮，世為將家，襲騎都尉世職，篤學敦行，江淮間士大夫多稱之。”性嗜古書，工詩及古文辭。游京師，從徐松受西域輿地之學。咸豐三年（1853）太平軍攻克揚州，絕食而死。著有《圍城日記》、《蒙古道里考》、《世澤堂詩文集》。
[164]李蒓客：李慈銘。
[165]吳仲倫：吳德旋，字仲倫，江蘇宜興人。諸生。文宗桐城派。著有《初月樓文鈔》、《初月樓詩鈔》等。
[166]郭傳璞（1855—？）：字晚香，號怡士，浙江鄞縣人，同治六年（1867）舉人。師事吳德旋，受古文法，亦能古文。藏書甚富。
[167]楊子幼（？—前56）：楊惲。楊惲，字子幼，華陰人。
[168]嵇叔夜：嵇康，字叔夜。
[169]崔、蔡：指東漢崔駰、蔡邕。
[170]許所望：清代人。字叔翹，安徽懷遠人。諸生。工為詩。
[171]頗纇：偏頗不平。《左傳·昭公十六年》：“刑之頗類，獄之放紛。”孔穎達疏：“服虔讀類為纇，解云：‘頗，偏也；類，不平也。’”引申指瑕疵，缺點。
[172]申耆：李兆洛，字申耆。
[173]王守靜：王國棟。王國棟，字守靜，歙縣人，監生，師事吳德旋。
[174]馮夢龍（1574—1646）：字猶龍，一字子猶。南直隸蘇州府長洲人。著有《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》，合稱“三言”。
[175]諔詭：奇異。《莊子·德充符》：“彼且蘄以諔詭幻怪之名聞。”陸德明釋文：“李云：諔詭，奇異也。”
[176]呂東萊：呂祖謙。學者稱呂祖謙為東萊先生。
[177]語見柳宗元《答韋中立論師道書》。
[178]《易》道有先天後天：《易》八卦分先天八卦和後天八卦。
[179]《送董邵南遊河北序》：即《送董邵南序》，見《韓愈文集校注》（三），第1602頁。
[180]綴述：猶著述。
[181]“書法”二字見《左傳》：《左傳·宣公二年》：“董狐，古之良史也，書法不隱。”
[182]語見韓愈：《唐柳州刺史柳子厚墓誌銘》。
[183]語見歐陽修：《尹師魯墓誌銘》。
[184]柏梁：漢武帝築柏梁臺，與群臣聯句賦詩，句句用韻，所以這種詩稱為柏梁體。趙翼《陔餘叢考》卷二十三《柏梁體》說：“漢武宴柏梁臺賦詩，人各一句，句皆用韻，後人遂以每句用韻者為柏梁體。然柏梁以前如漢高《大風歌》、荊卿《易水歌》……可見此體已久有之，不自柏梁始也。但聯句之每句用韻者，乃為柏梁體耳。”
[185]韋左司：韋應物。
[186]神馬尻輿：以尻為車輿而神遊，隨心所欲遨遊自然。《莊子·大宗師》：“浸假而化予之尻以為輪，以神為馬，予因以乘之，豈更駕哉。”成玄英疏：“尻無識而為輪，神有知而作馬，因漸漬而變化，乘輪馬以遨遊，苟隨任以安排，亦於何而不適者也。”
[187]江元祚：明末藏書家。字邦玉，號橫山，錢塘人。隱居不仕，築藏書樓於西溪之橫山，名為擁書樓，廣儲圖史，讀書自樂。編有《玉台文苑》。
[188]吳南屏：吳敏樹，號南屏，別號柈湖漁叟。著有《柈湖文集》、《柈湖詩錄》等。
[189]某侍郎：指曾國藩。曾國藩咸豐四年（1854）被朝廷賞兵部侍郎銜。之前曾國藩曾任禮部、吏部、兵部等多部侍郎。
[190]歸太僕：歸有光。歸有光曾任南京太僕寺丞。
[191]方侍郎：方苞。方苞曾官禮部右侍郎。
[192]劉教諭：劉大櫆。劉大櫆曾為黟縣教諭。
[193]姚郎中：姚鼐。姚鼐曾任刑部廣東司郎中。
[194]梅郎中：梅曾亮。梅曾亮，字伯言。江蘇上元人。曾任戶部郎中。
[195]柈湖：吳敏樹，號柈湖漁叟。
[196]王益吾：王先謙。
[197]“其後某公”等句：某公，指曾國藩。曾國藩在《歐陽生文集序》中，敘述了桐城派的形成及其在各地的流衍。在談到該派流衍於湖南時，曾國藩把吳敏樹也列入其中，視為桐城派的一員。吳敏樹在《與筱岑論文派書》中，對曾國藩的看法提出異議，表示不同意曾氏將自己列入桐城派。
[198]杜貴墀（1824—1901）：字吉階，號仲丹，巴陵人。師事吳敏樹。光緒元年（1875）舉人。後兩試禮部不第，不再赴試。曾任校經書院山長。著有《桐華閣文集》等。
[199]譚復堂（1832—1901）：譚獻。譚獻，字仲修，號復堂。浙江仁和人。同治六年舉人。後屢試禮部不售，捐資得縣令。晚年主湖北經心書院。著有《復堂集》。
[200]裴書見本編上部。——章士釗原注。
[201]吲：古同“哂”，微笑。
[202]楊佩瑗（1835—1907）：楊葆彝。楊葆彝，字佩瑗，號遯阿，又號大亭山人，江蘇武進人。以蔭歷任浙江知縣。晚年隱居會稽。工書善繪。著有《墨子經校注》、《遯阿詩鈔》等。
[203]按本條在本部卷十五重引，可參閱。——章士釗原注。
[204]李愛伯：李慈銘。
[205]李祖陶（1776—1858）：字欽之，號邁堂，江西上高人。嘉慶十三年（1808）舉人。輯有《國朝文錄》，著有《邁堂文略》等。
[206]易堂：魏禧父魏兆鳳，於明亡後削髮隱居於寧都縣翠微峰，名其居室曰“易堂”。禧與兄際瑞、弟禮以及彭士望、林時益、李騰蛟、丘維屏、彭任、曾燦講學於此，提倡古文實學，世稱“易堂九子”。
[207]張婉紃（1798—？）：張綸英。張綸英，字婉紃，江蘇武進人。張琦女。適同邑監生孫劼。工詩詞、書法。
[208]吳讓之（1799—1870）：吳熙載。吳熙載，原名廷飏，字熙載，後以字行，改字讓之，亦作攘之，號讓翁、晚學居士、方竹丈人等。江蘇儀征人。包世臣的入室弟子。善書畫，尤精篆刻。
[209]趙撝叔（1829—1884）：趙之謙。趙之謙，初字益甫，號冷君，後改字撝叔，號無悶。浙江會稽人。咸丰九年（1859）舉人，後五應禮部試不售。曾任奉新、城南知縣。以書畫、篆刻知名於世。
[210]張翰風（1764—1833）：張琦。張琦，原名翊，字翰風，一字翰墨，江蘇武進人。張惠言弟。嘉慶十八年（1813）中舉。道光年任館陶知縣八年，卒於官。
[211]陳叔通（1876—1966）：晚清中進士，授翰林院編修。中華人民共和國成立後，曾任全國人民代表大會常務委員會副委員長。
[212]傅幼瓊：字婉漪，晚清朝臣傅壽彤之女。嫁於晚清重臣瞿鴻禨。善書法詩詞及古琴，尤工漢隸。
[213]漢分：漢隸的別名。康有為《廣藝舟雙楫·分變》：“西漢無挑法，而在篆、隸之間者，名曰‘西漢分’。蔡中郎說也。東漢有挑法者，為‘東漢分’，總稱之為‘漢分’。王愔、張懷瓘說也。”
[214]景君碑：全稱《漢益州太守北海相景君銘》，又名《北海相景君碑》。漢安二年（143）立，隸書，篆額“漢益州太守北海相景君銘”，碑陰有隸書五十四人題名。存山東濟寧。碑文記景君歿後，門下屬吏慕其德而為之樹碑之事。
[215]瞿蛻園（1894—1973）：瞿宣穎。瞿宣穎，別名益鍇，字兌之，簡署兌，號銖庵，晚號蛻廠、蛻園。湖南善化人。晚清重臣瞿鴻禨之子。畢業於上海復旦大學。早年任北洋政府國務院秘書、國史編纂處處長、印鑄局局長、湖北省政府秘書長等職。後在南開大學、燕京大學、清華大學、輔仁大學任教。中華人民共和國成立後任上海市政協委員。精詩詞書畫，尤擅於文史掌故。著有《漢代風俗制度史前編》、《漢魏六朝賦選》、《北平建置談薈》、《北平史表長編》、《同光間燕都掌故輯略》、《中國社會史料叢鈔》、《方志考稿甲集》、《長沙瞿氏叢刊》等。
[216]朱桂辛：朱啟鈐。朱啟鈐，字桂莘。曾任北洋政府交通總長、內務總長、代理國務總理。
[217]歐陽文忠：歐陽修，諡文忠。
[218]司馬文正：司馬光，諡文正。
[219]文見本編上部。——章士釗原注。
[220]此文本編上部已錄，不贅。——章士釗原注。
[221]端明：指蘇軾。蘇軾曾任端明殿學士。
[222]陽羨：今江蘇宜兴。
[223]賀濤（1849—1912）：字松坡，武強人，光緒十二年（1886）進士。官刑部主事。主講冀州信都書院十八年。師從張裕釗、吳汝綸。著有《賀先生文集》。
[224]郭、李：後漢郭太、李膺的並稱。魏禧《詠史詩和李咸齋》之一：“曹瞞營四方，郭李非所匹。”郭太，事蹟見《後漢書》卷六十八《郭符許列傳》；李膺，事蹟見《後漢書》卷六十七《黨錮列傳》。
[225]歐陽公：歐陽修。歐陽修《與尹師魯書》：“每見前世有名人，當論事時，感激不避誅死，真若知義者，及到貶所，則戚戚怨嗟，有不堪之窮愁形於文字，其心歡戚無異庸人，雖韓文公不免此累，用此戒安道，慎勿作戚戚之文。”
[226]潘伯鷹（1898—1966）：安徽懷寧人。原名式，字伯鷹，後以字行，號鳧公、有發翁、卻曲翁，別署孤雲。中華人民共和國成立後，曾任中國書法篆刻研究會副主任、同濟大學教授。著有《中國書法簡論》等。
[227]稽瑞樓：陳揆藏書樓名，位於江蘇常熟。陳揆（1780—1825），字子准，江蘇常熟人，諸生。祖永復，父瑩，皆為諸生。陳揆絕意仕進，性嗜古籍，畢生時間和精力，傾注於積聚、整理、研究古代文獻。所著《稽瑞樓書目》著錄的善本有二百二十多種，計一、二萬卷。
[228]心存（1791—1862）：翁心存。翁心存，字二銘，號邃庵，江蘇常熟人。道光二年（1822）進士。官至戶部尚書、體仁閣大學士。翁同龢之父。
[229]歐九：歐陽修。歐陽修排行第九。
[230]俞荔峰（1815—1858）：俞大文。俞大文，字荔峰，江蘇常熟人。翁同龢姊夫。好收藏古錢。
[231]以印文“海岱惟青州”知之：《尚書·禹貢》：“海岱惟青州”。海即渤海，岱即泰山。《周禮·夏官·職方氏》：“正東曰青州。”“以印文海岱惟青州知之”，可能是由於何焯曾校《三國志》，結下了同“青州”的關聯，翁同龢以此推知系何焯批本。
[232]《乙瑛碑》：記司徒吳雄、司空趙戒以前魯相乙瑛之言，上書請於孔廟置百石卒史一人，執掌禮器廟祀之事。漢桓帝准可。此碑永興元年（153）立。
[233]孔龢：桓帝批准吳雄、趙戒建議，於孔廟置百石卒史一人，時乙瑛已離任，遂以孔龢補之。因遴選的百石卒史為孔龢，所以《乙瑛碑》又稱《孔龢碑》。
[234]杜甫《病後過王倚飲贈歌》：“故人情義晚誰似，令我手足輕欲旋。”
[235]平亭：研究斟酌，使得其平。亦泛指評議。《漢書》卷五十九《張湯傳》：“湯決大獄，欲傅古義，乃請博士弟子治《尚書》、《春秋》，補廷尉史，平亭疑法。”顏師古注引李奇曰：“平亦亭也。”
[236]江瀚（1857—1935）：字叔海，號石翁，福建長汀人。曾官河南布政使。民國時，曾為山西大學教授。工詩古文。著有《慎所立齋文集》、《慎所立齋詩集》、《片玉碎金》等。
[237]管夷吾：管仲，名夷吾，史稱管子。
[238]劉子政：劉向，字子政。
[239]嚴幾道：嚴復，作有《闢韓》。
[240]語見《呂氏春秋》卷第二十六《士容論·務大》。
[241]江庸（1878—1960）：字翊（翼）雲，晚號澹翁，福建長汀人。早年留學日本，就讀早稻田大學。曾任北洋政府司法總長。中華人民共和國成立後，任上海市文史研究館館長。
[242]堊髹：堊，白土；髹，塗飾。堊髹，指用白土塗飾。
[243]泥埴：埴，細密的黃黏土，也用作泥土的通稱。泥埴，即泥土。
[244]李褫：李褫於紹興四年（1134）三月初一日撰成《柳州舊本〈河東先生集〉後序》。李褫時任柳州知州。
[245]詆娸：譭謗醜化。《漢書》卷五十一《枚皋傳》：“故其賦有詆娸東方朔，又自詆娸。”顏師古注：“詆，毀也。娸，醜也。”
[246]吾道南矣：《宋史》卷四百二十八《道學傳二·楊時傳》：“時河南程顥與弟頤講孔、孟絕學於熙、豐之際，河洛之士翕然師之。（楊）時調官不赴，以師禮見顥於潁昌，相得甚懽。其歸也，顥目送之曰：‘吾道南矣。’”
[247]程伯子：程顥。
[248]楊龜山（1053—1135）：楊時。楊時，字中立，世稱龜山先生，南劍州人。熙寧九年（1076）進士。歷官瀏陽、餘杭、蕭山知縣，荊州教授、工部侍郎。師從程顥、程頤。精研理學，倡道東南，對閩中理學興起，有篳路藍縷之功，實為“閩學鼻祖”。著有《龜山集》等。
[249]羅文質（1072—1135）：羅從彥。羅從彥，字仲素，世稱豫章先生，南劍州人，諡文質。學術上，上接程顥、程頤、楊時，下傳李侗、朱熹，是閩學的奠基人之一。
[250]李文清（1039—1163）：應為“李文靖”（因諡文靖），即李侗。李侗，字願中，學者稱延平先生，南劍州人。從羅從彥學，退居鄉里不仕，居家四十餘年。紹興間，朱熹受業於其門。與楊時、羅從彥、朱熹並稱為“延平四賢”（又稱“閩學四賢”）。
[251]孔子“辭達”二字：《論語·衛靈公》：“子曰：‘辭達而已矣。’”
[252]《五原》：指韓愈的《原道》、《原性》、《原毀》、《原人》、《原鬼》。
[253]《小倉山房文集》：袁枚的文集。袁枚曾築隨園於江寧小倉山，並題其室曰“小倉山房”，故以名集。
[254]顏魯公：顏真卿。顏真卿封魯郡公，人稱顏魯公。
[255]《鮚埼亭集》：全祖望的文集。《鮚埼亭集》分內、外編，內編三十八卷，嘉慶九年（1804）餘姚史夢蛟刻本；外編董秉純厘定，蔣學鏞審定，蕭山汪繼培刊刻本。見劉孔伏：《〈鮚埼亭集〉內外編之由來》，《廣西師院學報》1986年第4期。
[256]汪蘇潭（1751—1819）：汪繼培。汪繼培，字因可，一字厚叔，號蘇潭，浙江蕭山人，藏書家汪輝祖第四子，嘉慶十年（1805）進士，官吏部主事。因淡於官場，告假請歸，潛心學術，搜討藏書和校勘不倦，繼續完成其父所著《遼金元三史同名錄》、《九史同姓名錄》等，自著有《潛夫論箋》。
[257]伯夔：楊夔生。楊夔生，初名承憲，字伯夔，號浣薌，金匱人，監生，官至順天薊州知府。著有《真松閣詩詞集》、《匏園掌錄》等。
[258]周櫟園（1612—1672）：周亮工。周亮工，字元亮，一字緘齋，號櫟園。河南祥符人。崇禎十三年（1640）進士，官至浙江道監察御史。入清後歷仕鹽法道、兵備道、布政使等。一生飽經宦海沉浮，曾兩次下獄，被劾論死，後遇赦免。生平博極群書，愛好繪畫篆刻，工詩文。著有《賴古堂集》、《讀畫錄》等。
[259]周亮工《尺牘新鈔》三選為：《尺牘新鈔》、《藏弆集》、《結鄰集》，彙集明清之際眾多文人尺牘。
[260]枕祕：亦作“枕中祕”。指珍藏於枕函中的秘傳寶書。
[261]竹垞：朱彝尊，號竹垞。
[262]《拾遺記》張、蘇故事：《拾遺記》：張儀、蘇秦，二人同志，疊剪髪以相活，或傭力寫書。行遇聖人之文，無題記，則以墨書於掌內及股裏，夜還更析竹寫之。《拾遺記》為東晉時王嘉所撰的一部志怪小說集，記載了從上古的庖羲氏、神農氏到東晉各代的異聞。王嘉字子年，隴西安陽人，前秦方士。
[263]槧人：刻字匠人。
[264]斠：古通“校”，校正，校對。
[265]雷薌鄰：雷學淦。雷學淦，字湘鄰，通州人。乾隆五十九年（1794）舉人。官至江西義寧州知州。周亮工《尺牘新鈔》三選，在清康熙年間有周氏賴古堂刻本，名為《賴古堂名賢尺牘新鈔》（十二卷）、二選《藏弆集》（十六卷）、三選《結鄰集》（十六卷）。道光年間雷學淦重刻賴古堂本。見江冰淩《周亮工〈尺牘新鈔〉考略》，《大舞臺》2011年第9期。
[266]大令：古時縣官多稱令，後以大令為對縣官的敬稱。雷學淦曾任知縣，故稱其為大令。