與史官韓愈致《段太尉逸事》書

書首言：“奉答，誠中吾病，若疑不得實，未即籍者，諸皆是也。”退之答書，不見《韓集》中，蓋韓、柳兩家佚文不少，此特一例。以意推之，退之大抵切指子厚所犯諸病，若者，猶言例如也，籍者，記錄之謂。凡疑不得實，即不加記錄，史實將致散失無遺，子厚此病，應需反省，故曰“誠中吾病”。除此之外，退之還有所指擿，是曰諸，一切指擿，子厚俱承諾不誤，故曰“諸皆是也”。

數語表見子厚多疑，闕於紀述，反之，凡子厚所樂於紀述者，應是信而有徵之件，故其下即續言曰：“退之平生不以不信見遇。”林琴南評此文謂：“辭意嚴切，文亦髣髴退之”，大約即指文之首段，惟琴南又曰：“此為子厚與書類中之第一篇”，斯佞者之辭，竊恐未必。

“今所趨走刺史崔公”，此指崔能也，能於元和九年任永州刺史，與子厚甚相得，惟相得而特以“所趨走”三字加於稱謂之上，以示親近，是子厚文中罕見之例。

《新史·段秀實傳》，取子厚所為《狀》具載之，《贊》又載子厚所上史館狀，〔按即本文。〕宋子京且自具意見於下曰：“宗元不妄許人，諒其然耶！”倘子厚自始不作《逸事狀》，又不上之史館，則秀實一區區都虞候耳，如子厚言：“會在下，名未達，以故不聞”，則中唐一“仁信大人”，至今無一人知可也。名家述作之有關史實之重要性，有如此者。