對賀者

此《對》末云：“嘻笑之怒，甚乎裂眥，長歌之悲，過乎慟哭，庸詎知吾之浩浩，非戚戚之尤者乎？子休矣。”宋子京極賞此，目爲新語，惟細核之，嘻笑之怒，甚乎裂眥，在七情中頗難推得此狀。且《對賀者》全文中，未涉及怒，狀怒似乎離題太遠，子京遽目為新語，殊難索解，於是或疑“怒”字有誤。馮時可《雨航雜錄》疏之曰：

柳子厚嘻笑之怒，甚於裂眥，或曰：“怒”當作“譏”。今人謗人，或嘻或笑，若有意若無意，乃其恨之深而媢之甚者也。若裂眥之罵，出於直發，此之謂怒，豈甚仇哉？劉禹錫云：駭機一發，浮謗如川，二子皆身處妒媢之間，故其言有味如此。

時可之言，與本文所刻劃者適相吻合，吾敢謂“怒”作“譏”是。

有不汗栗危厲偲偲然者哉？　汗栗，謂流汗而股慄也，“慄”通作“栗”。《貞符》：“帝庸威慄，惟人之為敬”，威栗猶言汗栗。偲偲，切責之義，《論語》：“朋友切切偲偲”[15]，此則謂自相切責也。

是以儻蕩其心，倡佯其形：“儻蕩”一作“儻”，無行檢也，《漢書·陳湯傳》：“湯儻不自收斂，卒用困窮。”倡佯，與相羊、儴佯、常羊、仿佯同，皆遊也，《後漢書·東平王蒼傳》：“消搖仿佯，弭節而旋”，注：皆游散之意，餘類推。