子厚與元微之

子厚與元微之

子厚有詩,題為《同劉二十八哭呂衡州兼寄江陵李、元二侍御》,李、元二侍御為誰?言人人殊,至陳少章之簽出,而乃論定。陳簽云:

舊注但云:是時監察御史元稹,貶江陵士曹參軍,而不悉李侍御為何人。兼引或說:元、李二侍御,是李深源、元克己,尤為疏誤。深源、克己,皆零陵遷客,與江陵無涉,又深源嘗歷太府卿,非侍御也,此所寄者,乃李景儉耳。景儉由御史謫江陵掾,與元稹同幕,稹有《哭呂衡州》詩,亦見《集》中,蓋亦呂之宿好,而景儉則尤其死友,故子厚兼寄元、李二人。

少章簽出李侍御為景儉,關係最為重大。一、微之年輩,後於子厚,微之登科之年,即子厚左官之歲,幾於不可能有何接觸,有死友如化光,生友如致用,從而牽涉,柳、元之間,遂生連誼。二、子厚因化光之死,而寄元詩江陵,事在元和六年,迨元和十年,子厚還京,微之於中途留詩與之,可見二者氣誼非淺。三、江陵有致用,中途留詩,亦與致用偕,處處致用為之中介,柳、元交誼,自異尋常。四、子厚《哭化光》一七言律,微之《哭化光》五律六章,單以詩論,似微之情又過之。五、《順宗實錄》載:叔文所最賢重者李景儉,而最所謂奇才者呂溫,叔文用事時,景儉持母喪在東都,而呂溫使吐蕃半歲,至叔文敗方歸。又載:叔文定為死交之十數人中,有景儉名,而當時主往來傳授,及謀議唱和,探聽外事者,景儉不在其內。據此,李、呂行迹,與其他黨人稍稍異致,因而兩人與微之獨有交誼,亦不同於他黨人。六、《退之集》中,有《答元侍御書》,即微之也。《書》言甄濟父子事,元和九年,退之在史館作,正子厚與退之往復論史官頃。