再記《續幽怪錄》

再記《續幽怪錄》

上編《晉文公問守原議》下,徵引永貞逆案,全載李復言《續幽怪錄·辛公平上仙》一條,因近見南陵徐乃昌[221]所刊南宋臨安尹氏本,中有數字當訂正,特重記如下:

一、僕就此眠矣:“此眠”二字,原係空白,依義校補,查徐校元刊本作“此憇”,應改作“此眠”。

二、人皆自天生,萬物惟我最靈:據徐校元刊本,“自”作“曰”,徐稱“曰”字是,句讀應改作:人皆曰,天生萬物,惟我最靈。

三、儒書亦謂人爲最靈:尹刊“最”作“生”,釗案:“生”字是,且與上文避複。

四、隱遁之客也:徐校謂元刊本“遁”作“道”,徐稱“道”字較切。

五、邐迤而去:徐校元刊本作“迤邐而去”,釗案:葛立方《韻語陽秋》,連緜字不可挑轉,元刊是。

六、轉所間一旗,甲馬立於其前:徐校“轉所間”元刊本作“轉盼間”,徐認元刊是,宋本誤。據元刊,句讀應改作:轉盼間,一旗甲馬立於其前,旗甲馬者,當是插旗被甲之馬。

七、觀焉,前後戈甲塞路:徐校元刊本“焉”作“馬”,“馬”字是。句讀應改作:觀馬前後,戈甲塞路。

八、延聲曰,時到矣:徐校元刊本“延聲”作“正聲”,是。

九、妖色感心:元刊本“感”作“惑”,徐謂“惑”字是。

黃蕘圃[222]〔丕烈〕跋尹刊云:此錄續牛僧孺書,本名《玄怪》,見於陳、晁[223]兩家之書,其云“幽怪”者,殆避宋諱歟?釗案上編簽《爲王戶部薦李諒表》稱:李復言在永貞政變後,竄入牛黨,以圖干進,據此,其說不謬。又按《幽怪錄》各條,都重見於《太平廣記》,惟獨《辛公平上仙》一條無有,推求其故,乃《廣記》一書,爲宋太平興國二年李昉[224]等奉勅監修,雖其書泛談神怪,而至明諷弑逆之作,竟不便揭載。於是上仙者,固是當時天子,並非辛公平本人,而亦以圖避其難於公言之事,致使此種文不對題之標題,妄著於《錄》。