十一

蘇子瞻嘗作《諸葛亮論》，而訾嗷呂溫曰：

呂溫以為孔明承桓、靈之後，不可強民以思漢，欲其播告天下之民，且曰：曹氏利汝，吾事之，害汝，吾誅之。不知蜀之與魏，果有以大過之乎？苟無以大過之，而又決不能事魏，則天下安肯以空言竦動哉？嗚呼！此書生之論，可言而不可用也。

子瞻之意，乃謂孔明雜用仁義、詐力，以取天下；顧當用仁義處，而失之於奪劉璋，當用詐力處，而失之於不肯捐數十萬金，促成曹丕、植兄弟相殘之局，故終於一敗不得復振，嘻！此庸俗之論，而未可以服子厚、化光[83]輩也。蓋子厚、化光輩，其著眼在人民，所謂曹氏利汝，吾事之，斯乃誠實信誓之語；倘曹氏眞能愛民，孔明應即從人民之後，而歸心於曹，安有蜀決不能事魏之理？子瞻責化光為書生，殊不知子瞻自蹈於書生，而枉為庸俗論士也。