《柳文指要》再跋

吾校本集，一九六六年春季以來，時斷時續，今忽忽五載矣。而宇宙重潤，吾更從事繩墨，爲增益《通要之部》第十五一卷，即最後一卷。馬齒雖長，而龜息[1]未歇，並於讀放翁詩頃，妄題七言長句一首於後：

放翁生年八十五，而《遊山》詩自稱：九十衰翁心尚孩，益知翻出翁《至安國院訪景滋和尙》詩又云：九十一翁不識公。然吾閱《劍南詩稿》最後三卷，除前引《遊山》詩外，仍有《春日登小臺西望》云：九十衰翁身尚健；《齒髪歎》云：吾年垂九十，此事已晚矣；《病起雜言》云：我年九十理不長；《題望海亭》云：坐中有客垂九十；《病後戲題》云：行年九十未龍鍾等句，層出不已，都是向前張眼、望而未見之假像，不意此老平生拘墟於人生命運乃爾。吾今年適九十一，坐對前賢耄荒遺墨，不禁三歎！

人生修短本難必，伊谁八五谁九一？兩人相遇應同坐，少長僧儒堪指摘。九十一翁不識公，〔此放翁《訪蘇公遺迹至安國院》句。〕語胡自至吾豈懌？幅巾隨處一悠哉，〔放翁《遊山》句，上句即“九十衰翁心尙孩”。〕聲聞自邇寧不憶？古寺荼毘一個僧，孤忠血化千年碧，忽然講經忽坐化，存原可取去勿惜。詩雖不如壽過之，人意勝天齊損益，勝負也於馬力見，轅下一鳴人已識。〔元好問句〕吁嗟乎！長途焉用咫尺爲？久暫昨今持一息，二十年間試回想，新生萬木森森立，老夫蝨此事何事？徒抱雄心沸衷臆，詩成笑比墜驢人，遮莫夔龍紛滿壁。

一九七一年三月十一日時年九十有一

[1]龜息：道教語。謂呼吸調息如龜，不飲不食而能長生。一說，以為龜睡時，氣由耳出，因此長生。語本葛洪《抱樸子·對俗》：“《仙經》象龜之息，豈不有以乎？”