一

姚南青[36]《援鶉堂筆記·雜識》門云：

吾鄉人新年喜為陞官圖之戲，云明倪鴻寶[37]所造，非也。《吹劍錄》[38]云：陳漫翁垓監轉盤倉，與鎭江守喬平章爭一事，喬平章乞迴避，漫翁得嶽祠，吏持牒索回文，漫翁就書一絶云：硯乾筆禿墨模糊，半夜敲門送省符，擲得么三監嶽廟，恰如輸了選官圖，據此，則宋時已有之，明人更從官制耳。

後方植之[39]為此筆記刊誤：

樹按：錢塘袁枚《隨園隨筆》稱：始於唐方千里[40]《〈骰子選格〉序》，開成三年云云，柳子厚《序棋》即仿此意。又《通考》有《漢官儀新選》一卷，劉敞編，為博弈之物。〔按《唐·志》[41]：李郃《骰子選格》三卷。〕

方植之將子厚《序棋》，與《骰子選格》倂為一談，究竟是一是二？請先就子厚之文察之：

房生直溫，與二弟遊，〔二弟，宗一、宗直。〕皆好學，予病其確也，思所以休息之者。得木局，隆其中所規焉，其下方以直，置棋二十有四，貴者半，賤者半，貴曰上，賤曰下，咸自第一至十二，下者二乃敵一，用朱墨以別焉。房於是取二毫，如其第書之，旣而抵戲者二人，則視其賤者而賤之，貴者而貴之。其使之擊觸也，必先賤者，不得已而使貴者，則皆慄焉惛[42]焉，亦鮮克以中。其獲也，得朱焉則若有餘，得墨焉則若不足。余諦睨之以思，其始則皆類也，房子一書之，而輕重若是，適近其手而先焉，非能擇其善而朱之，否而墨之也。然而上焉而上，下焉而下，貴焉而貴，賤焉而賤，其易彼而敬此，遂以遠焉，然則若世之所以貴賤人者，有異房之貴賤茲棋者歟？無亦近而先之耳，有果能擇其善否者歟？其敬而易者，亦從而動心矣，有敢議其善否者歟？其得於貴者，有不氣揚而志蕩者歟？其得於賤者，有不貌慢而心肆者歟？其所謂貴者，有敢輕而使之者歟？所謂賤者，有敢避其使之擊觸者歟？彼朱而墨者，相去千萬不啻，有敢以二敵其一者歟？余墨者徒也，觀其始與末有似棋者，故敍。

世綵堂本注云：

《西京雜記》[43]：漢元帝好擊鞠，畏勞，求相類而不勞者，遂為彈棋之戲。今人罕為之，有譜一卷，盡唐人所為。其局方二尺，中心高如覆盂，其巔為小壺，四角微隆起；李商隱詩云：“玉作彈棋局，中心最不平”[44]，謂其中高也，白樂天詩云：“彈棋局上事，最妙是長斜”[45]，今譜中具有此法，子厚《序棋》用二十四棋者，即此戲也。

由是以知棋雖有譜，而玩者仍得以新意自作局勢，此二十四棋一局，殆子厚謫居零陵時，創意為之，用解煩懣，故末有“余墨者徒也”數語，自發一笑，至方千里以選官為戲之骰子選格，當亦相類之競技云。