韋籌

《集》中《舜禹之事》、《謗譽》、《咸宜》三首，晏元獻認是韋籌博士所作，元獻果何所考而見為如是，無從推定。又韋籌之才行學術，著錄於他籍者絶罕，校覈無由。獨《溫飛卿集》有《題韋籌博士草堂》一律，題下注云：“鼓吹作薛逢詩，題稱韋壽博書齋”，則籌字壽博，至堪確認。詩云：

玄晏先生已白頭，不隨鴛鷺狎羣鷗，元卿謝免開三徑，平仲朝歸臥一裘。醉後獨知殷甲子，病來猶作晉春秋，滄浪未濯塵纓在，野水無情處處流。

准詩意旨，韋籌之為倦仕歸隱，窮老著書，有習鑿齒尊漢正統之風，不難想見。由是《舜禹之事》文中，偉視曹丕，及苛責諸葛亮忽視曹氏與人民緊密聯結各義，與之兩不相容，晏氏謂文為韋籌所作，顯無是處。

玄晏先生者，乃晉皇甫謐士安所自號，謐躬自稼穡，帶經而鋤，博綜羣籍，沈靜寡欲，晚得風痹之疾，猶手不釋卷，作者以韋籌譬之斯人，則韋之風概可想。謐自著史，號《玄晏春秋》，則詩中第六句，猶自與首句一脈相通，曩習鑿齒云云，特別為想當然耳。

元卿謝免者，此謂蔣詡當王莽居攝時，謝病免歸，提與玄晏重疊用之，並不能為韋博士別標勝概，晏嬰狐裘[118]尤濫湊，詩境平凡，去《陳琳墓下》[119]遠矣，未必是飛卿所為。