《柳集》中此類騷體文字不一,而《韓集》中祇有《進學解》一篇,可以為比。吾觀王文祿[57]《竹下寤言》,有論韓、柳者一則如下:

韓退之學不如柳深,柳子厚氣不如韓達;韓詩優於文,柳文優於詩;韓不能賦,柳,辭賦之才也。柳非黨伾、文,伾、文援柳為重;韓之求薦,可恥尤甚於柳;世以成敗論人,是以知柳者少也。

右寥寥不足一百字,頗能檃括韓、柳兩公一生,而亦有鄙意未敢苟同者。韓之氣達有愈於柳,則以韓之處境較順故,倘韓與柳同一逆境,可能韓之氣反不若柳達。如韓草《進學解》,正彼再為國子博士,才高數黜,官又下遷頃也,其處境雖逆,然為時暫,不如柳之一貶十年。〔按文明言:今先生來吾州亦十年。〕試將其文與遊愚溪所作之《起廢答》相提並論,則後者之詼諧自得,瀟灑有餘,較之韓捉襟見肘,一若倀倀無所之者,顯然達在柳而不在韓。至謂柳非黨伾、文,而伾、文倚柳為重,此為從來申柳最公之論。夫貧者士之常,士而求薦,尤情所常有,惟求薦同,而所以求之者往往而異;魏了公[58]謂:“韓上李實書,極其稱譽,至《順宗實錄》,又醜詆之,韓公每是有求於人,其辭則卑諂無可據。〔語見《經外雜鈔》。〕”此與王文祿言:“可恥尤甚於柳”大體誠不誤,獨“甚於柳”三字,可否仍難下斷,以柳之可恥者何在,吾人竊猶未喻也。將謂仕前上權補闕德輿溫卷,或上崔大卿儆應制舉乎?抑貶後與許孟容、楊憑諸人,訴述貶所拘囚,因求量移乎?都說不上有何可恥。韓、柳二公之異同,迹非不顯,而一經分析,凡輊柳處,每如捕風之渺不可得,此類是也。兩家詩文優劣,所涉太廣,約略言之:此與楊升菴言韓全不解詩者[59],適成一極端之反面語。人入馬戲場,每對丑角發笑,吾於文祿此語,亦作如是觀。

會今刺史以御史中丞來莅吾邦,屏棄羣駟,舟以泝江:按元和九年,黔州廉使崔能謫刺永州,自黔抵永皆水道,故屏騎登舟,曰泝江者,蓋泝湘江而南也,陳少章云。