四
劉後村題王元邃[188]詩曰：
昔者周公惟作《鴟鴞》、《七月》二詩，夫子不自為，合王朝列國千餘年風人之作，刪取三百五篇，其嚴如此。乃若人自為集，集之多者，至數十倍於夫子所删，烏乎！詩之盛，固詩之衰歟！前輩謂有意而言，意盡而言止，為天下至言，試以此說觀近人之集，類無意而言者也，意盡而言未止者也。如使君所作，則非有餘於辭，而不足於意矣，惟少故精，惟精故傳，奚以多為哉？
右一小段文字，足與子厚“得之為難”四字相發明，故錄存於此。王使君名太沖，元邃其字，文中所指前輩，大概是蘇子瞻。
意盡而言止，為斯文之極詣，自《周易》倡為此說[189]，數千年以訖於今，殆無人敢否認。獨吾意念中，覺從來能文者如黿而進，吾殊不知斯語牒之何人而當。如右劉後村題王元邃詩，稱其非有餘於辭，亦非不足於意，吾誠喜《周易》所標極詣，將在芸芸總總之文人中，至少有一人焉，當膺其名而無媿。顧元邃何人吾不知，其詩吾又一字不曾入目，推斯例也，此或以一元邃對千千萬萬讀者，抑以一讀者對千千萬萬元邃，卒之得數舉將相若，夫天下亦何賴有此可望不可即之太虛幻境為？
[1]全紹衣：全祖望，字紹衣，號謝山。
[2]《答劉秀才》一書：指韓愈《答劉秀才論史書》，《韓愈全集校注》（四），第1920頁。
[3]齊太史氏兄弟幾盡：《左傳·襄公二十五年》：“大史書曰：‘崔杼弑其君。’崔子殺之。其弟嗣書而死者，二人。其弟又書，乃舍之。南史氏聞大史盡死，執簡以往。聞既書矣，乃還。”
[4]王隱：生卒年不詳，約317年前後在世。字處叔，陳郡陳人。父王銓，任晉歷陽令，有著述之志，暗記西晉時事及功臣事蹟，擬著史書，未竟而卒。隱承父志，留心史實。晉元帝時，王隱拜著作郎，撰《晉史》。時著作郎虞預私撰晉書，生長東南，不諳朝中事故，數訪於隱，並借隱所著竊寫之。後預因妒隱才勝己，隱竟以訕謗免歸，往依庾亮，亮供紙筆，書始得成，詣闕上之。
[5]崔浩：崔浩，字伯淵，清河人。仕北魏，歷任機要，參贊軍事，官至司徒。著《國書》，因直書拓跋氏早期歷史，被族滅。
[6]范曄：著《後漢書》。宋文帝元嘉二十二年（445）以謀反罪被族誅。
[7]魏收（505—572）：字伯起，鉅鹿人。無子。仕東魏、北齊，官至尚書右僕射。著《魏書》。魏收事蹟見《北史》卷五十六《魏收傳》。
[8]宋孝王：《北史》卷二十六《宋隱傳》末載：“（宋）道璵從孫孝王，學涉，亦好緝綴文藻。形貌矬陋而好臧否人物，時論甚疾之。為北平王文學。求入文林館不遂，因非毁朝士，撰《朝士別錄》二十卷。會周武滅齊，改為《關東風俗傳》，更廣聞見，勒成三十卷以上之。言多妄謬，篇第冗雜，無著述體。周大象末，預尉迥事，誅死。”
[9]吳兢（670—749）：汴州浚儀人。武周時入史館，修國史。歴任臺、洪、饒、蘄四州刺史，及相州長史、鄴郡太守等職。著有《貞觀政要》。
[10]佔畢：讀書吟誦。
[11]《考異》：指朱熹的《韓文考異》。
[12]王壬秋：王闓運。王闓運，字壬秋，又字壬父（甫），號湘綺，世稱湘綺先生。
[13]黃彭年（1824—1890）：字子壽，號陶樓，晚號更生，貴州貴築縣人。道光二十五年（1845）進士。官至江蘇布政使。參與編寫《畿輔通志》，著有《東三省邊防考略》、《陶樓文鈔》、《陶樓詩鈔》等。
[14]爝火：炬火，小火。
[15]董生：董挺，字庶中，曾為弘文館校書郎，再選至大理評事，後以嶺南節度推官退居朗州，時劉禹錫謫官來此，得與劉討論《易經》。董挺元和七年（812）卒。
[16]畢中和：事蹟不詳，當時為《易》學者。
[17]僧一行，本名璲，俗姓張，後出家，改名敬賢。仙化，詔起塔銅人原，謚大惠禪師，參看李石《續博物志》。——章士釗原注。
[18]韓康伯：韓伯。韓伯，字康伯，東晉玄學思想家，潁川長社人。王弼弟子。歷官中書郎、吏部尚書、領軍將軍，著有《周易繫辭注》，收入《十三經注疏》。
[19]王弼（226—249）：字輔嗣，山陽高平人，魏晉玄學的主要代表人物之一。曾任尚書郎。注《老子》、《莊子》、《周易》等。
[20]孔氏：孔穎達。孔穎達著《〈周易〉正義》。
[21]周簡子（496—574）：周弘正。周弘正，字思行，汝南安城人。南朝梁時任國子博士。入陳，官至尚書右僕射、國子祭酒、豫州大中正。卒贈侍中、中書監，諡簡子。著有《〈周易〉講疏》、《〈論語〉疏》、《〈莊子〉疏》等。事見《陳書》卷二十四《周弘正傳》。
[22]在十卷本的《〈周易〉注》中，上、下《經》注六卷及《略例》一卷為王弼注，《繫辭》、《說卦》、《序卦》、《雜卦》傳注凡三卷為韓康伯補撰。見李小成《王弼〈周易注〉版本述略》，《蘭台世界》2009年11月（下半月）。
[23]元凱：杜預，字元凱。
[24]《三易》：《連山》、《歸藏》、《周易》的合稱。
[25]筮數：筮法與術數。筮，以蓍草占吉凶。
[26]晉公子親筮之：見《國語·晉語四·重耳親筮得晉國》。
[27]董因迎公於河：見《國語·晉語四·秦伯納重耳於晉》。
[28]穆姜薨於東宮：見《左傳·襄公九年》。
[29]韋昭（201—273）：字弘嗣，吳郡雲陽人。吳主孫皓時，官至中書僕射。著《吳書》、《漢書音義》，注《國語》。
[30]斠：古通“校”。
[31]瞿兌之（1894—1973）：名宣穎，以字行，晚號蛻園。湖南善化人。瞿鴻禨之子。曾任教南開大學、燕京大學、清華大學。文化大革命中，被逮捕判刑，瘐死獄中。著有《中國駢文概論》等。
[32]《連》、《歸》：《連山》和《歸藏》。《連山》、《歸藏》、《周易》，是我國古代的易書，合稱“三易”。
[33]傅遜：字士凯，其先嘉定人，后徙家崑山。師事歸有光。明朝诸生。曾任嵊縣訓導、建昌县教諭。嗜《左傳》，著有《〈春秋左傳〉屬事》、《〈左傳〉注解辨誤》、《〈左傳〉古字奇字音釋》等。
[34]陳摶（？—989）：字圖南，號扶搖子，賜號希夷先生。亳州真源縣人，五代宋初著名道教學者、隱士。
[35]雙陸：古代博戲用具。是一種棋盤遊戲。
[36]日日臨池：劉禹錫《酬柳柳州家雞之贈》：“日日臨池弄小雛，還思寫論付官奴。柳家新樣元和腳，且盡薑芽斂手徒。”《劉禹錫集》下冊，第552頁。
[37]劉家異同：柳宗元《重贈二首》之一：“聞道將雛向墨池，劉家還有異同詞。如今試遣隈牆問，已道世人那得知。”《柳宗元集》第四冊，第1177頁。此為柳宗元贈答劉禹錫之詩。
[38]火急添功用：柳宗元《疊後》：“事業無成恥藝成，南宮起草舊連名。勸君火急添功用，趁取當時二妙聲。”《柳宗元集》第四冊，第1180頁。
[39]興元軍亂：《舊唐書》卷十七下《文宗紀下》：“二月丙午朔。戊午，興元軍亂，節度使李絳舉家被害，判官薛齊、趙存約死之。庚申，以左丞溫造為興元節度使。……興元溫造奏：‘害李絳賊首丘崟、丘鑄及官健千人，並處斬訖。其親刃絳者斬一百段，號令者三段，餘並斬首。內一百首祭李絳，三十首祭死王事官僚，其餘屍首並投於漢江。’己丑，詔興元監軍使楊叔元宜配流康州百姓，錮身遞於配所。”興元軍亂發生於唐文宗太和四年（830）。
[40]《尚書·泰誓中》。
[41]方鵬（1470—？）：字時舉，號矯亭，江蘇昆山人。正德三年（1508）進士。官至南京太僕寺少卿。著有《矯亭存稿》、《責備餘談》、《續觀感錄》、《昆山人物志》等。
[42]諗：規諫，勸告，曉諭。
[43]唐朝奉老子為始祖。唐高宗李治於乾封元年（666）追號老子曰“太上玄元皇帝”。
[44]皋、夔：皋陶和夔的並稱。傳說皋陶是虞舜時刑官，夔是虞舜時樂官。後常借指賢臣。
[45]嬰、僑：嬰，晏嬰，春秋時期齊國政治家。僑，子產。子產，姓公孫，名僑，子產是字。春秋時期鄭國的政治家。
[46]見《唐語林》卷二《政事下》。
[47]語出《詩經·小雅·常棣》。
[48]元、凱：八元八凱。傳說高辛氏有才子八人，稱為八元；高陽氏有才子八人，稱為八凱。此十六人之後裔，世濟其美，不隕其名。舜舉之於堯，皆以政教稱美。見《左傳·文公十八年》。
[49]“帝賚”之語：《尚書·說命上》：“王庸作書以告曰：‘以台正於四方，惟恐德弗類，茲故弗言。恭默思道，夢帝賚予良弼，其代予言。’乃審厥象，俾以形旁求於天下。說築傅岩之野，惟肖。爰立作相。王置諸其左右。”王，指殷高宗武丁，說，指傅說，高宗任以為相。
[50]“武元衡”句：孟棨《本事詩·事感第二》：“劉尚書自屯田員外左遷朗州司馬，凡十年始徵還。方春，作《贈看花諸君子》詩曰：‘紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回。玄都觀裏桃千樹，盡是劉郎去後栽。’其詩一出，傳於都下。有素嫉其名者，白於執政，又誣其有怨憤。他日見時宰，與坐，慰問甚厚，既辭，即曰：‘近者新詩，未免為累，奈何？’不數日，出為連州刺史。”劉尚書，指劉禹錫。此事兩唐書劉禹錫本傳皆有記載。惟“執政”指誰？孟棨《本事詩》與兩唐書皆無明說，但《資治通鑑》卷二三九《唐紀》五十五有云：“王叔文之黨坐謫官者，凡十年不量移，執政有憐其才欲漸進之者，悉召至京師；諫官爭言其不可，上與武元衡亦惡之，三月，乙酉，皆以為遠州刺史，官雖進而地益遠。”此“三月”，指元和十年三月，查《新唐書》卷六十一《宰相表》，元和十年三月，武元衡在相位。武元衡與劉禹錫是政敵，此時借機打擊劉禹錫有可能。
[51]嶄嶄：突出、特別。唐儲光羲《述韋昭應畫犀牛》詩：“雙角前嶄嶄，三蹄下駸駸。”
[52]《范書·宦者列傳》：指《後漢書》卷七十八《宦者列傳》。
[53]景略：王猛，字景略。東晉北海郡人。十六國時期前秦丞相，輔佐苻堅掃平群雄，統一北方。
[54]邵康節在天津橋聞鵑聲：《邵氏聞見錄》卷第十九：“治平間，與客散步天津橋上，聞杜鵑聲，慘然不樂。客問其故，則曰：‘洛陽舊無杜鵑，今始至，有所主。’客曰：‘何也？’康節先公曰：‘不三、五年，上用南士為相，多引南人，專務變更，天下自此多事矣！’”邵康節，邵雍卒諡康節。
[55]《劉氏誌文》：指柳宗元的《故尚書戶部侍郎王君先太夫人河間劉氏誌文》，《柳宗元集》卷十三。
[56]謝采伯（1179—1251）：字元若，臺州臨海人。甯宗嘉泰二年（1202）進士。歷知廣德軍、湖州，累官大理正。理宗寶慶元年（1226）知嚴州。著有《密齋筆記》。
[57]綠野：裴度的別墅名，此指裴度。《新唐書》卷一百七十三《裴度傳》：“度不復有經濟意，乃治第東都集賢里……午橋作別墅，具燠館涼臺，號綠野堂，激波其下。度野服蕭散，與白居易、劉禹錫為文章、把酒，窮晝夜相歡，不問人間事。”
[58]香山：指白居易。白居易晚年號香山居士。
[59]劉禹錫：《酬樂天詠老見示》，《劉禹錫集》下冊，第498頁。
[60]覆策：試策後，審核對策的內容。白居易《論制科人狀》：“裴垍以覆策，又不退直言者，故免內職，除戶部侍郎。”
[61]白嘗因覆策事救王：《資治通鑑·唐紀》五十三：“（元和三年）夏，四月，上策試賢良方正、直言極諫舉人，伊闕尉牛僧孺、陸渾尉皇甫湜、前進士李宗閔皆指陳時政之失，無所避；戶部侍郎楊於陵、吏部員外郎韋貫之為考策官，貫之署為上第。上亦嘉之。乙丑，詔中書優與處分。李吉甫惡其言直，泣訴於上，且言‘翰林學士裴垍、王涯覆策。湜，涯之甥也，涯不先言；垍無所異同。’上不得已，罷垍、涯學士，垍為戶部侍郎，涯為都官員外郎，貫之為果州刺史。後數日，
之再貶巴州刺史，涯貶虢州司馬。乙亥，以楊於陵為嶺南節度使，亦坐考策無異同也。……五月，翰林學士、左拾遺白居易上疏，以為：‘牛僧孺等直言時事，恩獎登科，而更遭斥逐，並出為關外官。楊於陵等以考策敢收直言，裴垍等以覆策不退直言，皆坐譴謫。盧坦以數舉職事黜庶子。此數人皆今之人望，天下視其進退以卜時之否藏者也。一旦無罪悉疏棄之，上下杜口，眾心洶洶，陛下亦知之乎？且陛下既下詔征之直言，索之極諫，僧孺等所對如此，縱未能推而行之，又何忍罪而斥之乎！’”
[62]“牆東”二字用宋玉賦：指宋玉的《登徒子好色賦》：“臣里之美者，莫若臣東家之子。東家之子，增之一分則太長，減之一分則太短；著粉則太白，施朱則太赤。眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齒如含貝。嫣然一笑，惑陽城，迷下蔡。然此女登牆窺臣三年，至今未許也。”《登徒子好色賦》，《昭明文選》第十九卷。
[63]顧索素琴應不暇：《晉書》卷四十九《嵇康傳》：“康將刑東市，太學生三千人請以為師，弗許。康顧視日影，索琴彈之，曰：‘昔袁孝尼嘗從吾學《廣陵散》，吾每靳固之，《廣陵散》於今絕矣！’時年四十。海內之士，莫不痛之。”
[64]憶牽黃犬定難追：《史記》卷八十七《李斯列傳》：“二世二年七月，具斯五刑，論腰斬咸陽市。斯出獄，與其中子俱執，顧謂其中子曰：‘吾欲與若復牽黃犬俱出上蔡東門逐狡兔，豈可得乎！’遂父子相哭，而夷三族。”
[65]王涯、賈餗旣以無罪族，其子孫迸走在昭義劉禛所者，為郭誼所殺且盡，天下寃之。涯之子王羽，餗之子賈庠，王白田《雜著》曾論此事。——章士釗原注。清補注：章士釗原作“雜箸”，依義校改作“雜著”。
[66]居易俟命：《禮記·中庸》：“上不怨天，下不尤人，故君子居易以俟命，小人行險以僥倖。”鄭玄注：“俟命，聽天任命也。”
[67]錦瑟佳人之索瘢巧詆：此指上劉禹錫的《代靖安佳人怨》詩。
[68]米元章：米芾。
[69]昭回：謂星辰光耀回轉。《詩經·大雅·雲漢》：“倬彼雲漢，昭回於天。”朱熹集傳：“昭，光也。回，轉也。言其光隨天而轉也。”
[70]疏儁：放達超逸。
[71]餘瀋：遺留的墨汁。指著述。
[72]晁、賈：晁錯、賈誼。
[73]嘽緩：和緩。
[74]曼衍：散漫。
[75]蔚宗：范曄，字蔚宗。作《後漢書》。
[76]浹：融洽，相合。
[77]七錄：宋代福建莆田鄭寅分列所收藏的圖書為七錄：曰經，曰史，曰子，曰藝，曰方伎，曰文，曰類。見明胡應麟《少室山房筆叢·經籍會通二》。
[78]袁爽秋：袁昶。
[79]張廉卿（1823—1894）：張裕釗。張裕釗，字廉卿（濂卿），號濂亭，湖北武昌人。道光二十六年（1846）中舉，考授內閣中書。後入曾國藩幕府，為“曾門四弟子”之一。曾主講江寧、湖北、直隸、陝西各書院，培養學生甚眾，范當世、馬其昶等皆出其門下。
[80]吳長慶（1829—1884）：字筱軒，淮軍將領，安徽廬江縣人。曾任浙江提督、廣東水師提督。吳葆初之父。吳葆初請袁爽秋為其父吳長慶作墓表，遭袁爽秋婉拒。章士釗乃吳葆初女婿。
[81]“殷王俯念於前禽”二句：《史記》卷三《殷本紀》載：“湯出，見野張網四面，祝曰：‘自天下四方，皆入吾網。’湯曰：‘嘻，盡之矣！’乃去其三面。祝曰：‘欲左，左；欲右，右。不用命，乃入吾網。’”
[82]“漢帝有哀於少女”二句：公元前167年，漢文帝詔廢肉刑。此舉緣於一少女願以己身贖父刑罪事件。據《史記》卷十《孝文本紀》載：“五月，齊太倉令淳於公有罪當刑，詔獄逮徙繫長安。太倉公無男，有女五人。太倉公將行會逮，罵其女曰：‘生子不生男，有緩急非有益也！’其少女緹縈自傷泣，乃隨其父至長安，上書曰：‘妾父為吏，齊中皆稱其廉平，今坐法當刑。妾傷夫死者不可復生，刑者不可復屬，雖復欲改過自新，其道無由也。妾願沒入為官婢，贖父刑罪，使得自新。’書奏天子，天子憐悲其意，乃下詔曰：‘……其除肉刑。’”
[83]《劉禹錫文過不悛》：見《蘇軾文集》卷六十五，第2038頁。
[84]舍清河而立蠡吾：清河，指東漢清河王劉蒜；蠡吾，指蠡吾侯劉志。劉蒜為人嚴肅鄭重，舉止有度，朝臣歸心，質帝劉纘卒，公卿欲立為帝，因中常侍曹騰與大將軍梁冀從中作梗，未成。曹、梁強立劉志，是為桓帝。
[85]如小人為姦：《蘇軾文集》作“以此知小人為姦”。
[86]穿窬斗筲：穿窬，挖牆洞和爬牆頭。指偷竊行為。《論語·陽貨》：“色厲而內荏，譬諸小人，其猶穿窬之盜也歟！”何晏《集解》：“穿，穿壁；窬，窬牆。”斗筲：斗與筲。斗容十升；筲，竹器，容一斗二升，皆量小的容器。穿窬斗筲：指氣度狹小、見識淺陋的小人。
[87]間君之惑：間，參與。指荀息參與晉獻公廢嫡立庶的昏亂行為。
[88]自經：自縊。
[89]孔父、仇牧：皆宋國大夫。魯桓公二年（前710），宋國太宰宋督殺國君宋殤公。《春秋公羊傳·桓公二年》：“督將弑殤公，孔父生而存，則殤公不可得而弑也。故於是先攻孔父之家。殤公知孔父死，己必死，趨而救之，皆死焉。孔父正色而立於朝，則人莫敢過而致難於其君者，孔父可謂義形於色矣。”魯莊公十二年（前682）宋大夫宋萬殺死宋閔公（名捷）。《春秋公羊傳·莊公十二年》：“萬怒，搏閔公，絕其脰。仇牧聞君弑，趨而至，遇之於門，劒而叱之。萬臂殺仇牧。”
[90]孔子曰：《論語·述而》：“子曰：‘與其進也，不與其退也，唯何甚！人潔己以進，與其潔也，不保其往也。’”
[91]許止：春秋時許國君主悼公的兒子。公元前523年，悼公病危，吃了兒子許止送來的藥，不久就死了。《左傳·昭公十九年》：“夏，許悼公虐。五月戊辰，飲大子止之藥，卒。大子奔晉。書曰：‘弑其君。’”
[92]尼父：亦稱“尼甫”。對孔子的尊稱。孔子字仲尼，故稱。《左傳·哀公十六年》：“旻天不弔，不憖遺一老。俾屏余一人以在位，煢煢余在疚。嗚呼哀哉，尼父！無自律。”
[93]朱湘淘（1666—1732）：朱澤沄。朱澤沄，字湘淘，號止泉。江蘇寶應人。諸生。精朱子之學。著有《朱止泉文集》、《朱子聖學考略》、《王學辨》等。
[94]朱子注“志於學”章：《論語·為政》：“子曰：‘吾十有五而志於學……。’”朱熹《〈論語〉集注》：“愚謂聖人生知安行，固無積累之漸，然其心未嘗自謂已至此也。是其日用之間，必有獨覺其進，而人不及知者。”
[95]“問政”章：《論語·學而》：“子禽問於子貢曰：‘夫子至於是邦也，必聞其政，求之與？抑與之與？’”朱熹《〈論語〉集注》：“聖人過化存神之妙，未易窺測，然即此而觀，則其德盛禮恭而不願乎外，亦可見矣。”
[96]顏子之樂：《論語·雍而》：“子曰：‘賢哉，回也，一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。’”朱熹《〈論語〉集注》：“愚按：程子之言，引而不發，蓋欲學者深思而自得之。今亦不敢妄為之說。”
[97]《姓纂》：即《元和姓纂》。《元和姓纂》，唐代譜牒姓氏學專著。唐代人林寶撰。林寶，濟南人。官朝議郎，太常博士。
[98]勞格（1819—1864）：字季言，浙江仁和人。精於唐史研究。著有《唐尚書省郎官石柱題名考》、《唐御史臺精舍題名考》、《讀書雜識》等，並續完父親未竟的《唐折衝府考》。
[99]艾軒（1114—1178）：林光朝。林光朝，字謙之，號艾軒，莆田人，南宋理學家。累官國子司業、太子侍讀、中書舍人。卒謚文節，學者稱艾軒先生。著有《艾軒集》。
[100]《論語·泰伯》：“子曰：‘大哉，堯之為君也！巍巍乎！唯天為大，唯堯則之。蕩蕩乎！民無能名焉。巍巍乎！其有成功也。煥乎其有文章！’”
[101]《論語·八佾》：“子謂《韶》：‘盡美矣，又盡善也。’謂《武》：‘盡美矣，未盡善也。’”
[102]《論語·泰伯》：“子曰：‘禹，吾無間然矣。菲飲食，而致孝乎鬼神；惡衣服，而致美乎黻冕；卑宮室，而盡力乎溝恤。禹，吾無間然矣。’”
[103]學津討源印本，此本三卷，與子厚作《陸文通墓表》，稱《〈春秋〉微指》二篇不合。——章士釗原注。
[104]“舜之於陶於漁”等句：《史記》卷一《五帝本紀》：“舜耕歷山，歷山之人皆讓畔；漁雷澤，雷澤上人皆讓居；陶河濱，河濱器皆不苦窳。一年而所居成聚，二年成邑，三年成都。”
[105]“太王居邠”等句：《史記》卷四《周本紀》：“古公亶父復脩后稷、公劉之業，積德行義，國人皆戴之。薰育戎狄攻之，欲得財物，予之。已復攻，欲得地與民。民皆怒，欲戰。古公曰：‘有民立君，將以利之。今戎狄所為攻戰，以吾地與民。民之在我，與其在彼，何異。民欲以我故戰，殺人父子而君之，予不忍為。’乃與私屬遂去豳，度漆、沮，踰梁山，止於岐下。豳人舉國扶老攜弱，盡復歸古公於岐下。及他旁國聞古公仁，亦多歸之。於是古公乃貶戎狄之俗，而營築城郭室屋，而邑別居之。”古公亶父，即周太王。《周本紀》稱：“追尊古公為太王。”
[106]永言配命，自求多福：語出《詩經·大雅·文王》。
[107]愛伯：李慈銘，字愛伯。
[108]沈晦（1084—1149）：字元用，號胥山，錢塘人。曾先後整理韓、柳兩《集》，所校《韓集》今已不傳。所校《柳集》，則成為後世《柳集》祖本。
[109]殷侑：《舊唐書》卷一百六十五《殷侑傳》：“殷侑，陳郡人。……元和中，累為太常博士。”
[110]退之欲為之序：韓愈《答殷侍御書》曰：“直使序所注，掛名經端，自讬不腐，其又奚辭？將惟先生所以命。”韓愈《答殷侍御書》，《韓愈文集校注》（四），第2216頁。殷侍御，即殷侑。殷侑於元和十二年（817）以虞部兼侍御史，故稱。
[111]“寄詩盧仝”三句：韓愈《寄盧仝》曰：“春秋三傳束高閣，獨抱遺經究終始。”《寄盧仝》，見《韓愈文集校注》（二），第540頁。
[112]《集傳》：即《元史》卷一百八十一《虞集傳》。
[113]《論語·衛靈公》：“子曰：‘不曰如之何如之何者，吾末如之何也已矣。’”
[114]徐仁甫謂：按“卒如之何”者，卒奈是何也。卒奈是何，為問詢審度之詞，與《論語》“吾末如之何”為否定決辭者，迥然不同。若增一“無”字，比而同之，直未辨《論語》上文有“不曰如之何如之何”。“如之何如之何”者，乃一再問人或一再審度之辭。凡不一再問人或一再審度者，孔丘乃曰“吾末如之何也已矣。”即“我對他沒辦法”。可見“如之何”與“末如之何”，兩語不能等同。
見徐仁甫：《讀〈柳文指要〉劄迻》。
[115]《定五年·傳》：指《左傳·定公五年》，中有：“不能，如辭。”
[116]徐仁甫謂：正文“敢”字，皆在反詰句中，杜預皆注“敢”為“不敢”，皆相反為訓，可見杜氏是釋反詰句中之“敢”為“不敢”，非訓“敢”之詞義為“不敢”也。
見徐仁甫：《讀〈柳文指要〉劄迻》。
[117]道希（1856—1904）：文廷式。著《純常子枝語》。
[118]江端禮（1060—1097）：字子和，又字季恭，開封人，江鄰幾孫，曾師從蘇軾、黃庭堅。
[119]虞槃：《元史》卷一百八十一《虞集傳·附弟槃傳》：“槃字仲常，延祐五年（1318）第進士，授吉安永豐丞。……槃幼時，嘗讀柳子厚《非國語》，以為《國語》誠可非，而柳子之說亦非也，著《非〈非國語〉》，時人已歎其有識。”
[120]王應麟《困學紀聞》卷六《左氏》：“江端禮嘗病柳子厚作《非國語》，乃作《非非國語》。東坡見之曰：‘久有意為此書，不謂君先之也。’然子厚非《國語》，而其文多以《國語》為法。”
[121]劉章（1097—1177）：字文孺，衢州龍遊人。曾中狀元。宋孝宗時官至禮部尚書。著有《補過齋拙稿》、《非〈非國語〉》等。
[122]《不藉千畝》條：即《非國語·不藉》。
[123]端明：指蘇軾。蘇軾曾任端明殿學士。
[124]盡信《書》不如無《書》：出自《孟子·盡心下》。
[125]邃靡：精深、細膩。
[126]《孟子·梁惠王下》：“王變乎色，曰：‘寡人非能好先王之樂也，直好世俗之樂耳。’曰：‘王之好樂甚，則齊其庶幾乎！今之樂猶古之樂也。’……‘今王與百姓同樂，則王矣。’”
[127]趙文子：姓趙名武，晉國的中軍統帥。古人稱長兄為孟，趙文子在兄弟排行第一，所以又稱趙孟。
[128]后子：秦后子，姓嬴名鍼，秦景公的弟弟，因聚財很多，招致國人不滿，投奔到晉國。
[129]《內傳》：即《左傳》。《國語》被稱為《外傳》。“人主偷，必死。”語出《左傳·文公十七年》，原文為：“民主偷，必死。”
[130]見柳宗元《非國語·趙文子》。
[131]子沈子：沈作喆自稱。
[132]《國語》卷三《周語下·劉文公與萇弘欲城周》。
[133]飫歌：古代舉行飫禮時所唱的歌。《國語》卷三《周語下·劉文公與萇弘欲城周》：“周詩有之曰：‘天之所支，不可壞也。其所壞，亦不可支也。’昔武王克殷而作此詩也，以為飫歌。”韋昭注：“周詩，飫時所歌也。”
[134]二伯：指齊桓公、晉文公。
[135]鄙宗：指章學誠。章士釗與章學誠同姓，故稱。
[136]廉悍：峻峭精悍。
[137]王充《刺孟》：見《論衡》第十卷。
[138]《續〈楚語〉論》：一本作《屈到嗜芰論》。見《蘇軾文集》卷四。
[139]屈建（？—前545）：字子木。屈到之子。楚康王九年（前551）任莫敖。康王十二年為楚国令尹。曾率軍滅舒鳩。康王十四年，代表楚國參加十四國弭兵之會。
[140]《禮》：指《禮記·祭義》。《祭義》曰：“致齊於內，散齊於外，齊之日思其居處，思其笑語，思其志意，思其所樂，思其所嗜，齊三日，乃見其所為齊者。”
[141]“曾子有疾”二句：《論語·泰伯》：“曾子有疾，孟敬子問之。曾子言曰：‘鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。君子所貴乎道者三：動容貌，斯遠暴慢矣；正顏色，斯近信矣；出辭氣，斯遠鄙倍矣。籩豆之事，則有司存。’”
[142]“孟僖子卒”二句：《左傳·昭公七年》：“孟僖子病不能相禮，乃講學之，苟能禮者從之。及其將死也，召其大夫，曰：‘……我若獲沒，必屬說與何忌於夫子，使事之，而學禮焉，以定其位。’故孟懿子與南宮敬叔師事仲尼。”杜預注：說，南宮敬叔。何忌，孟懿子。皆僖子之子。
[143]勸桓公去三孺：《韓非子》第十五卷《難一》：“管仲有病，桓公往問之，曰：‘仲父病，不幸卒於大命，將奚以告寡人？’管仲曰：‘微君言，臣故將謁之。願君去豎刁，除易牙，遠衛公子開方。’”
[144]曾子不忍食羊棗：《孟子·盡心下》：曾晳嗜羊棗，而曾子不忍食羊棗。公孫丑問曰：“膾炙與羊棗孰美？”孟子曰：“膾炙哉！”公孫丑曰：“然則曾子何為食膾炙而不食羊棗？”曰：“膾炙所同也，羊棗所獨也。諱名不諱姓，姓所同也，名所獨也。”
[145]古人以愛惡比之美疢藥石：《左傳·襄公二十三年》：“臧孫曰：‘季孫之愛我，疾疢也；孟孫之惡我，藥石也。美疢不如惡石；夫石猶生我，疢之美，其毒滋多。’”
[146]子瞻身與中祕：蘇軾曾任翰林學士知制誥，負責為皇帝起草詔書。
[147]明允：蘇洵字。
[148]呂道州：指呂溫，呂溫曾為道州刺史，後徙為衡州刺史，又稱呂衡州。
[149]劉炫（546？—613？）：字光伯，河間景城人，隋煬帝時曾任太學博士。著有《〈論語〉述議》、《〈春秋〉攻昧》、《〈五經〉正名》、《〈孝經〉述議》、《〈春秋〉述議》、《〈尚書〉述議》、《〈毛詩〉述議》等，唐孔穎達撰《〈五經〉正義》時，採用劉炫經學著作不少成果。所著《〈春秋〉規過》，專挑杜預《春秋左氏經傳集解》錯誤。孔穎達《〈尚書正義〉序》：“炫嫌焯之煩雜，就而刪焉。雖複微稍省要，又好改張前義，義更太略，辭又過華，雖為文筆之善，乃非開獎之路。義既無義，文又非文，欲使後生，若為領袖，此乃炫之所失，未為得也。”
[150]范寧（339—401）：字武子，南陽順陽人。官至豫章太守。著有《〈春秋穀梁傳〉集解》等。“左氏豔而富”，出自范寧《〈穀梁傳〉集解序》：“《左氏》豔而富，其失也誣。”
[151]韓氏云：韓愈《進學解》：“《左氏》浮誇”。
[152]子止：晁公武字。
[153]《論語·八佾》。
[154]黃長睿（1073—1112）：黃伯思。黃伯思，字長睿，別字霄賓，自號雲林子，閩邵武人。元符三年進士，曾官秘書郎。年四十卒。著有《東觀餘論》等。
[155]逸少：王羲之字。王羲之曾為會稽內史，領右將軍，因此人稱“王右軍”、“王會稽”。
[156]沈尹默（1883—1971）：浙江湖州人。曾執教於北京大學、北京女子師範大學等校。中華人民共和國成立後，任中央文史館副館長。以書法聞名。
[157]張旭：生卒年不詳。字伯高，吳人。唐代書法家。曾官常熟尉、金吾長史。善草書，性好酒，又工詩，與賀知章、張若虛、包融號稱“吳中四士”。
[158]顏眞卿（709—784）：字清臣，京兆長安人。唐代書法家。開元二十二年（734）進士，代宗時官至刑部尚書，封魯郡公，世稱“顏魯公”。建中四年（783），遭宰相盧杞陷害，被遣往叛將李希烈部曉諭，被李縊殺。
[159]韓方明：生卒年不詳。唐代書學理論家。自稱昔年學書專求筆法，貞元十五年（799）受筆法於東海徐璹，十七年受筆法於清河崔邈。著有《授筆要說》，論執筆使用方法。
[160]崔瑗（77？—142？）：字子玉，涿郡安平人。東漢書法家、文學家。崔駰之子。官濟北相。
[161]永字八法：以“永”字八筆順序為例，闡述正楷筆勢的方法：點為側，橫劃為勒，直豎為努，鉤為趯，仰橫為策，長撇為掠，短撇為啄，捺筆為磔。相傳為隋代智永或東晉王羲之或唐代張旭所創，因其為寫楷書的基本法則，後人又有將八法引為書法的代稱。
[162]龍城偽刻：即“龍城石刻”，又稱“劍銘碑”。此石刻是否柳宗元手跡，一直存在爭論。章士釗認為是偽刻，否認它是柳宗元真跡。
[163]誠懸（778—865）：柳公權。柳公權，字誠懸，京兆華原人。工書法，善詩文。官至太子太保。
[164]子敬：王獻之，字子敬。
[165]班固：《西都賦》：“有西都賓問於東都主人曰……。”《西都賦》，《昭明文選》第一卷。
[166]當指段文昌。段與李紳同以所善諉徽求第，渾之疑在所善之列，徽不應。徽，起之子也。——章士釗原注。
[167]慘怛：憂傷，悲痛。《莊子·盜跖》：“慘怛之疾，恬愉之安，不監於體。”
[168]按沈先生於一九七一年六月一日在滬逝世，終年八十九。——章士釗原注。
[169]即杜甫的《戲為六絕句》之二：“王楊盧駱當時體，輕薄為文哂未休。爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。”
[170]侯芭：钜鹿人，揚雄弟子，從揚雄學習《太玄》、《法言》。《漢書》卷八十七下《揚雄傳》：“時有好事者載酒肴從遊學，而钜鹿侯芭常從雄居，受其《太玄》、《法言》焉。……年七十一，天鳳五年卒，侯芭為起墳，喪之三年。”
[171]王遵巖（1509—1559）：王慎中。王慎中，字道思，號遵巖居士。晉江人。嘉靖五年（1526）進士。官至河南參政。
[172]鄧林：比喻薈萃之處，聚匯之所。鍾嶸《詩品·總論》：“陳思《贈弟》、仲宣《七哀》、公幹《思友》、阮籍《詠懷》……斯皆五言之警策者也，所以謂篇章之珠澤，文彩之鄧林。”
[173]龔一足：龔夔。蔣士銓《忠雅堂文集》卷四《龔一足傳》載：“龔夔，字一足，別字四指，南昌中洲人。……善行草書，常與八大山人遊。然書必鍵戶，不多作，人爭重之。……六十餘，授徒某家，夜忽起，聚詩文為薪，煮苦茗啜之，趺坐木榻上，泣誦《蓼莪》詩凡數遍。遂歿。”
[174]八大山人：朱耷。朱耷，號八大山人，江西南昌人。明朝宗室，明亡為僧，善畫山水花鳥竹石，為明清之際著名畫家。
[175]陳柱尊（1890—1944）：陳柱。陳柱，字柱尊，號守玄，廣西北流人。曾任教於中央大學等校。著有《守玄閣文字學》、《小學考據》、《公羊家哲學》、《〈墨子間詁〉補正》、《三書堂叢書》、《〈文心雕龍〉校注》、《〈墨子〉十論》、《諸子概論》、《中國散文史》等。
[176]馬君武（1881—1940）：原名道凝，字厚山；改名同，再改名和，字貴公，又字君武，廣西桂林人。中國同盟會員，入南社。曾任廣西省長，創立廣西大學，任國立廣西大學首任校長。
[177]吳仲倫（1767—1840）：吳德旋。吳德旋，字仲倫，又字半康，江蘇宜興人。諸生。師事張惠言、姚鼐，文宗桐城派。著有《初月樓文鈔》、《初月樓詩鈔》等。
[178]錢警石（1791—1863）：錢泰吉。錢泰吉，字輔宜，號警石，又號深廬，浙江嘉興人。道光七年（1827），選授杭州府海寧州學訓導，歷時二十七年。後主講海甯安瀾書院。
[179]老泉：蘇洵。蘇洵，字明允。有謂老泉為蘇軾之號，然南宋以來多謂蘇洵號老泉。
[180]子由：即蘇轍。蘇轍，字子由，晚號穎濱遺老，為蘇洵子，蘇軾弟。
[181]《聞見錄》：吳德旋著有《初月樓聞見錄》、《初月樓聞見續錄》各十卷。見劉聲木《桐城文學撰述考》卷三。
[182]矜肆：矜縱驕肆。《新唐書》卷一百四十五《元載傳》：“載得意甚，益矜肆。”
[183]大雲山房（1757—1817）：指惲敬。惲敬著有《大雲山房文稿》，故稱。惲敬，字子居，號簡堂，江蘇陽湖人。乾隆舉人，官吳城同知，後致力於古文，與張惠言同為陽湖派創始人。著有《大雲山房文稿》等。
[184]皋文：張惠言，字皋文，四十二歲便逝世，故謂早逝。
[185]茗柯：指張惠言，張惠言著有《茗柯文編》，故稱。
[186]密栗：縝密。
[187]子密（1824—1902）：錢應溥，字子密，別署葆真老人，嘉興人。錢泰吉之子。拔貢出身，官至工部尚書。卒諡恭勤。著有《葆真老人日記》，記同治、光緒兩朝政事為多。
[188]王元邃（1184—1251）：王太沖。王太沖，字元邃，莆田人。嘉定元年（1208）進士。官至朝散郎。
[189]《周易》倡為此說：《周易·繫辭上傳》：“子曰：‘書不盡言，言不盡意。’然則聖人之意其不可見乎？子曰：‘聖人立象以盡意，設卦以盡情偽，繫辭焉以盡其言，變而通之以盡利，鼓之舞之以盡神。’”