二

錢竹汀《十駕齋養新錄》云：

劉彥和曰：“今之常言，有文有筆”，以為無韻者筆也，有韻者文也。[28]按《南史·顏延之傳》：宋文帝問延之諸子才能，延之曰：“竣得臣筆，測得臣文。”《任昉傳》：尤長載筆，王公表奏，無不請焉，旣以文才見知，時人云沈詩、任筆。殷璠[29]云：歷代詞人，詩、筆雙美者鮮矣。

詩、筆雙美之行列中，子厚應在前茅。

雖然，在《子厚集》中，於文與筆、或筆與論之所為區別，看不出一點形迹。其《柳宗直〈西漢文類〉序》、及《〈楊評事文集〉後序》兩篇，所為分劃左、右史紀言、紀事，及辭令褒貶、導揚諷諭之異，幾於囊括四海，幷呑八荒，文也、筆也、論也，無一而不備。凡子厚以己之才，應用於是，亦幾於得心應手，無往而不逢源。此微特子厚自覺如是，即在外人觀之，亦罔不表裏通澈，從無間言，此證之宋晏同叔[30]謂：子厚上綜千古，下籠百氏，為綴述場中第一人，即為顯著例證。此無須舉矛以刺韓退之之筆，或出盾以防劉夢得之論，而矜為獨得，一言以蔽之，子厚律於古來文事，殆獲得“一攬子”成績，而無須分別孰長孰短，孰優孰劣，毫無疑問。