法華寺西亭夜飲賦詩序

此文隨手寫去，字字彌見精力，非名家高手，恐道不得一字，何義門遽謂：“此永州文，猶未能脫棄凡近”[26]，眞妄人之言。

西亭者，吾號為子厚一生遊運之神經中樞者也，凡關於西亭之記事，無不鄭重，凡詠味西亭之詩與文，無不精神飽滿，凡約來西亭遊宴唱和之友，無不異常知己，此未能脫棄凡近之永州文者，將胡為乎來哉？如《構法華寺西亭》詩云：

竄身楚南極，山水窮險艱，步登最高寺，蕭散任疏頑。西垂下斗絶，欲似窺人寰，反如在幽谷，榛翳不可攀。命童恣披剪，葺宇橫斷山，割如判清濁，飄若昇雲間。遠岫攢衆頂，澄江抱清灣，夕照臨軒墮，棲鳥當我還。菡萏溢嘉色，篔簹遺清班，神舒屏羈鎖，志適忘幽潺。棄逐久枯槁，迨今始開顏，賞心難久留，離念來相關。北望間親愛，南瞻雜夷蠻，置之勿復道，且寄須臾閒。

讀者試細味一過，為問那一字凡，那一字近者？“神舒屏羈鎖，志適忘幽潺”，興到筆隨，風雨齊會，神遊物始，氣通宙合，那得容冬烘先生孱雜語言來者？

《義門讀書記》，於柳文迭用“凡近”字，吾故擇於此文駁之。

“欲似窺人寰”，似，奉也，舉也，向也。賈島詩[27]：“今日把似君，誰有不平事？”正此義，謂西垂陡〔“斗”與“陡”通用。〕絶之勢，欲奉以窺人寰也。如作“似肖”解，則應倒其字作“似欲”，又或“似”字乃“以”字形譌，讀者試詳之。[28]