放鷓鴣詞
子厚《放鷓鴣》，人或以爲自懺之詞，如《韻語陽秋》卷十六云：
柳子厚有《放鷓鴣詞》，人徒知其不肯以生命供口腹，其仁如是也。余謂此詞乃作於詔追之時，有自悔前失之意，故前言“徇媒得食不復慮”，後言“同類相呼莫相顧”，媒與類皆謂伾、文也。
尋子厚於政變後，曾無一語涉及伾、文，稍致怨懟，此顯文露章之所昭示，人無異詞，葛常之之所揣測，[244]未必即中子厚心影。姑退一步言，認此詞有所寄託，媒與類皆指伾、文，然以詩律言，亦在怨而不怒之列，謹厚君子，宜若可爲。何況此詩與呂化光之《繇鹿賦》，雖詞之長短不同，而命意適如出一轍。夫柳、呂二公講道論政，神理相通，一時感物興懷，或亦同趨一嚮，吾因兼採葛說，以資參究。獨君子貞志行道，無所用悔，常之“自悔前失”一語，終未免失言云。
葛謂柳詩作於詔追之時，當不誤。獨呂賦首稱貞元十五年，時化光奮志上進，志得意滿，不可能如韓退之之賦二鳥，以明己無從仰望天子之光明，借詞自悼。夫然，吾意化光此賦，實執筆於永貞政變之後，而特假貞元己卯南出穰樊之過來事以啓興耳，與退之臨場賦物之情況大不相同也，吾以此義有關考實，特附綴於此。或疑化光鐘室、北軍二喩，與八司馬所遭不類，賦似不爲永貞而作，然細考之，二喻與劉、柳誠不類，而以伾、文律之，夫此與淮陰、呂祿，固同一橫死於毒手爾，又何嘗言過其實乎？
[1]《訟忠》：應作“《頌忠》”。
[2]文章謁後塵：《唐詩紀事》卷三十九《牛僧孺》：“公赴舉之秋，嘗投贄於劉補闕禹錫，對客展卷，飛筆塗竄其文。歷二十余歲，劉轉汝州，公鎮海南，枉道駐旌，信宿酒酣賦詩。劉方悟往年改公文卷。僧孺詩曰：粉署為郎四十春，今來名輩更無人。休論世上昇沉事，且鬬樽前見在身。珠玉會應成咳唾，山川猶覺露精神。莫嫌恃酒輕言語，曾把文章謁後塵。禹錫和云：昔年曾忝漢朝臣，晚歲空餘老病身。初見相如成賦日，後為丞相掃門人。追思往事咨嗟久，幸喜清光笑語頻。猶有當時舊冠劍，待公三日拂埃塵。牛公吟和詩，前意稍解，曰：三日之事，何敢當焉！於是移宴竟夕，方整前驅也。劉乃戒其子咸久、承雍曰：吾成人之志，豈料為非，汝輩進修，守中為上。”
[3]殷太戊：即殷中宗。《史記》卷三《殷本紀》：“帝雍己崩，弟太戊立，是為帝太戊……殷復興，諸侯歸之，故稱中宗。”
[4]吉甫：指周宣王賢臣尹吉甫。曾率師伐玁狁。《詩經·小雅·六月》：“薄伐玁狁，至於大原。文武吉甫，萬邦為獻。”
[5]魏子賞賈辛：事見《孔子家語·正論解》。魏子，指晉國的魏獻子。
[6]太牢：指牛僧孺。太牢公，乃李德裕對牛僧孺的辱稱。因《大戴禮記·曾子天圓》有“牛曰太牢”之語，故稱。《舊唐書》卷一百七十二《牛僧孺傳》：“德裕南遷，所著《窮愁志》，引里俗犢子之讖以斥僧孺，又目為‘太牢公’，其相憎恨如此。”
[7]周必大（1126—1204）：字子充，一字洪道，晚號平園老叟。廬陵人。紹興二十一年（1151）進士。二十七年舉博學宏詞科。官至左丞相。卒諡文忠。宋光宗時，被封為益國公，故稱周益公。
[8]蔡君謨（1012—1067）：蔡襄。蔡襄，字君謨，興化軍仙遊人。天聖八年（1030）進士。曾官知制誥、龍圖閣直學士。卒諡忠惠。擅詩文，工書法。著有《蔡君謨集》。
[9]切：應為“戚”。
[10]余靖（1000—1064）：字安道，韶州曲江人。天聖二年（1024）進士。官至工部尚書。諡襄。《宋史》卷三百二十有傳。
[11]高若訥（997—1055）：字敏之，本並州榆次人，徙家衛州。進士及第。官至參知政事。諡文莊。高若訥為起居舍人、知諫院時，范仲淹坐言事貶，余靖、尹洙論救仲淹，亦遭貶斥。歐陽修移書責高若訥不知人間有羞恥。見《宋史》卷二百八十八《高若訥傳》。
[12]李小湖（1820—1878）：李聯琇。李聯琇，字季瑩，號小湖。江西臨川縣人。道光二十五年（1845）進士，曾任福建學政、江蘇學政，致仕後主講鐘山、惜陰書院。
[13]紀文達：紀昀，卒諡文達。
[14]春湖（1769—1831）：李宗瀚。李宗瀚，字公博，號春湖，又號北溟，江西省臨川人。乾隆五十八年進士，官工部左侍郎、浙江和湖南學政。工書法，擅詩文。
[15]江休復（1005—1060）：號鄰幾，開封陳留人。舉進士，任桂陽監，調藍山尉，騎驢赴官上任，據鞍讀書，至迷失道。歷任信州、潞州司法參軍，通判閬州、知天長縣、充集賢校理、提點陝西路刑獄、修起居注等，累遷刑部郎中。為政簡易，為文淳雅，為詩淡泊閑遠。
[16]江端禮（1060—1097）：字子和，又字季恭，開封人。江休復孫，江端友兄。
[17]徐經（1750—1835）：字芸圃，自號甃坪居士。祖籍江陰，生於福建永安，居建陽。屢舉不第，專心著述。著有《雅歌堂全集》。
[18]姜曾（？—1852）：字重倫，一字懷哲。號樟圃。南昌人。道光二十年（1840）舉人。與同邑尚鎔齊名，有“姜經尚史”之譽。著有《樟圃經解》、《樟圃文蛻》等五十餘種，內容以解經和考據為主。
[19]祁陽令：《晉書》卷七十六《虞潭傳》作“祁鄉令”。校勘記：荊州有“沶鄉”，無“祁鄉”，此“祁”字當為“沶”之誤。因此，“祁陽令”應作“沶鄉令”。
[20]張昌：《晉書》卷一百《張昌傳》：張昌，本義陽蠻。太安二年（303），昌於安陸縣石巖山屯聚，去郡八十里，諸流人及避戍役者多往從之。昌乃易姓名為李辰。昌徒眾日多，遂來攻郡。山都縣吏丘沈遇於江夏，昌名之為聖人，盛車服出迎之，立為天子，置百官。沈易姓名為劉尼，稱漢後，以昌為相國，昌兄味為車騎將軍，弟放廣武將軍，各領兵。於石巖中作宮殿，又於岩上織竹為鳥形，衣以五彩，聚肉於其傍，眾鳥群集，詐云鳳皇降，又言珠袍、玉璽、鐵券、金鼓自然而至。乃下赦書，建元神鳳，郊祀、服色依漢故事。
[21]陳敏：《晉書》卷一百《陳敏傳》：陳敏，字令通，廬江人。以功為廣陵相。見晉室傾危，“遂有割據江東之志”。永興二年（305），陳敏據歷陽叛，稱大司馬、楚公，封十郡，據有吳越之地，作三國孫氏鼎峙之計。
[22]蘇峻：《晉書》卷一百《蘇峻傳》：蘇峻，字子高，長廣掖人。以擊王敦有功，進使持節、冠軍將軍、歷陽內史、加散騎常侍，並封邵陵公。咸和二年（327），宰輔庾亮征蘇峻入朝，蘇峻認為庾亮欲加害於己，乃約祖約起兵反抗朝廷。
[23]王廞：王薈之子。《晉書》卷六十五《王薈傳附王廞傳》：王廞，歷太子中庶子、司徒左長史。以母喪，居於吳。王恭舉兵，假廞建武將軍、吳國內史，令起軍，助為聲援。廞即墨絰合眾，誅殺異己，仍遣前吳國內史虞嘯父入吳興、義興聚兵，輕俠赴者萬計。後王恭罷兵，廞大怒，迴眾討恭。恭遣司馬劉牢之戰于曲阿，廞眾潰散，廞不知所往。
[24]《張茂傳》：《晉書》卷七十六《虞潭傳附虞
傳》：“王導嘗謂
曰：‘孔愉有公才而無公望，丁潭有公望而無公才，兼之者，其惟卿乎！’”查《晉書》卷七十八《丁潭傳附張茂傳》，並無王導評虞
此語。因此，“《張茂傳》”系“《虞
傳》”之誤。據《晉書》卷七十八《孔愉丁潭傳》，孔愉字敬康，丁潭字世康。
[25]張紘（151—211）：《三國志》卷五十三《張紘傳》：“張紘，字子綱，廣陵人。遊學京都，還本郡，舉茂才，公府辟，皆不就，避難江東。孫策創業，遂委質焉。”後成為孫權謀士。
[26]節湣太子：《舊唐書》卷八十六《高宗中宗諸子傳》：“節湣太子重俊，中宗第三子也。聖曆元年，封義興郡王。長安年中，累授衛尉員外少卿。神龍初，封衛王，拜洛州牧，賜實封千戶。尋遷左衛大將軍，兼遙授揚州大都督。二年秋，立為皇太子。”
[27]孝明：指唐玄宗李隆基。《舊唐書》卷九《玄宗本紀》載，李隆基死後，“群臣上諡曰‘至道大聖大明孝皇帝’，廟號‘玄宗’。”，故自唐朝後期起，人多稱其為“孝明皇帝”、“明皇”、“唐明皇”等。
[28]葉法善（616—720）：《舊唐書》卷一百九十一《方技·葉法善傳》：道士葉法善，括州括蒼縣人。自高宗、則天、中宗歷五十年，常往來名山，數召入禁中，盡禮問道。睿宗時，拜鴻臚卿，封越國公。享年一百零七歲。
[29]重福：《舊唐書》卷八十六《高宗中宗諸子傳》：“庶人重福，中宗第二子也。初封唐昌王，聖曆三年，徙封平恩王。長安四年，進封譙王，歴遷國子祭酒、左散騎常侍。神龍初，為韋庶人所譖，云與張易之兄弟潛構成重潤之罪，由是左授濮州員外刺史，轉均州，司防守，不許視事。”
[30]汪藻（1079—1154）：字彥章，號浮溪，又號龍溪，饒州德興人。徽宗崇寧二年（1103）進士。歷官屯田員外郎、太常少卿、起居舍人。晚年罷職居永州。
[31]歐陽修《薛簡肅公文集序》：“如唐之劉柳，無稱於事業，而姚宋不見於文章。”劉，指劉禹錫，姚，指姚崇，宋，指宋璟。姚、宋，為開元名相，卻不以文章名世。
[32]隨、陸無武：《晉書》卷一百一《劉元海載記》：“（劉元海）嘗謂同門生朱紀、范隆曰：‘吾每觀書傳，常鄙隨、陸無武，絳、灌無文。’”隨，指隨何，陸，指陸賈，兩人皆漢高祖劉邦文臣，能言善辯，卻不會打仗。絳，指周勃，周勃封為絳侯，故稱絳。灌，灌嬰，周、灌皆劉邦武將，能戰，但無文化。
[33]端明：指蘇軾。蘇軾曾任端明殿學士。
[34]《墨經》分名為達、類、私三種，大小以次相屬。——章士釗原注。
[35]詳見拙著《邏輯指要》百二十頁《界說》門。——章士釗原注。
[36]重贅，謂重複而如贅瘤也，重平聲讀。——章士釗原注。
[37]其人又不得中壽：張佩綸生於1848年，卒於1903年，享年56歲。中壽，到底為多少歲，古時說法不一，約在七、八十歲上下，至少應過六十。
[38]洪、宣：洪，明仁宗朱高熾年號洪熙；宣，明宣宗朱瞻基年號宣德。洪宣時期，即仁宣之治時期。
[39]裁驛站：李自成原為驛站小吏，被裁後走向了反明朝廷之路，成了闖王。
[40]熸：火熄灭，引申为军队溃败。
[41]苞苴：贿赂。《荀子·大略》：“汤旱而祷曰：‘……苞苴行与？谗夫兴与？何以不雨至斯极也！’”杨倞注：“货贿必以物苞裹，故总谓之苞苴。”
[42]《周禮·春官·磬師》：“磬師……教縵樂、燕樂之鐘磬。”
[43]杜子春（約前30—約58）：河南緱氏人，西漢末從劉歆受《周禮》。歆弟子先後死，惟子春至明帝永平初尚存，東漢儒者鄭眾、賈逵並從子春受業。自此，《周禮》之學始傳。
[44]《述聞》：指王引之的《經義述聞》卷十九《取人於萑苻之澤》。
[45]《文選注》：《昭明文選·齊故安陸昭王碑文注》：“鄭國多盜，聚人於雚浦之澤。”作“聚”，不作“取”。
[46]《類聚》：《藝文類聚·治政部上》。
[47]《白帖》：《白帖》九十一。
[48]《御覽》：《太平御覽·治道部三》。
[49]《韓子·內儲說》：《韓非子·內儲說》上篇：“鄭少年相率為盜，處於萑澤，將遂以為鄭禍。”
[50]澤之萑蒲，舟鮫守之：語出《左傳·昭公二十年》。
[51]北里：唐長安平康里位於城北，亦稱北里。其地為妓院所在地。後因用以泛稱娼妓聚居之地。
[52]曲江之宴：唐時考中的進士，放榜後大宴於曲江亭，謂之曲江會。宋人稱為聞喜宴。參閱唐李肇《唐國史補》卷下。
[53]見《蠡勺編》卷三十七。
[54]曾勉士（1793—1854）：曾釗。曾釗，字勉士，又字敏修，廣東南海人。道光五年（1825）拔貢生，官合浦縣教諭，調欽州學正。曾應兩廣總督阮元之聘，出任廣州學海堂學長。著有《〈周禮〉注疏小箋》、《詩說》、《面城樓集》等。
[55]孫綮之《志北里》：指孫綮的《北里志》。孫綮，又作孫棨，字文威，號無為子，博州武水人。唐僖宗時，頻隨計吏入京，屢試不第，時遊北里。中和四年（884），追憶往事，撰成《北里志》。記平康里妓女生活及文士風流逸事。
[56]余懷之《記板橋》：指余懷的《板橋雜記》。《板橋雜記》記南明秦淮河畔種種逸聞豔事及河廳畫舫之盛。作者余懷（1616—1695），字澹心，原籍福建莆田，僑寓江寧。曾參加復社。
[57]艾豭：老公豬。亦借指面首或漁色之徒。《左傳·定公十四年》：“衞侯為夫人南子召宋朝 ……過宋野，野人歌之曰：‘既定爾婁豬，盍歸吾艾豭？’”杜預注：“艾豭，喻宋朝。艾，老也。”陸德明釋文：“豭，牡豕也。”
[58]《玉篇》：中國古代一部按漢字形體分部編排的字書。
[59]《廣韻》：全稱《大宋重修廣韻》，是北宋時期官修的一部韻書。
[60]臧庸（1767—1811）：本名鏞堂，字在東，更字西成，號拜經，武進人。與弟禮堂，俱師從盧文弨。後入阮元幕府。阮元撰輯《經籍纂詁》、《十三經注疏校刊記》時，庸襄助有力。長於校勘、釋義。著有《拜經堂文集》、《月令雜說》、《樂記二十三篇注》、《孝經考異》等。
[61]呰窳偷生，好衣甘食：語出《鹽鐵論》卷一《通有》。
[62]朱翌（1097—1167）：字新仲，號省事老人。舒州人。政和八年（1118），同上舍出身。南渡後，為秘書省正字、起居舍人、中書舍人。忤秦檜，被貶韶州。檜死，充秘閣修撰，出知宣州、平江府。著有《猗覺寮雜記》等。
[63]不憂懸罄乏，乍喜覆盂安：出自李商隐《大卤平后移家到永乐县居，书怀十韵寄刘、韦二前辈，二公尝於此县寄居》诗。覆盂：覆置之盂。谓局面安定。东方朔《答客难》：“圣帝流德，天下震慑，诸侯宾服。连四海之外以为带，安於覆盂。”
[64]“三十幅共一轂”等句：出自《道德经》第十一章。
[65]冊舊藏龔夫人所，龔寓長沙南城外白沙井，易培基與之為鄰，余從易處得此冊。——章士釗原注。
[66]潘伯寅（1830—1890）：潘祖蔭。潘祖蔭，字伯寅，吳縣人。咸豐二年（1852）進士。官至刑部尚書。
[67]陳培之名綽，胡甘伯名澍。——章士釗原注。清補注：陳培之，名倬（非作“綽”）。陳倬（1825—1881），字培之，元和人。咸豐九年（1859）進士，官戶部郎中。著有《隱珠盦文集》。胡澍（1825—1862），字荄莆，又字甘伯，號石生，安徽績溪人。舉人，捐升郎中，戶部山西司。因中年多病，後棄仕從醫。
[68]李侍郎芍農：李文田。李文田，字仲約，號若農、芍農、畬光，諡文誠，廣東順德人。咸豐九年（1859）進士，官至禮部右侍郎。
[69]杜君卿：杜佑，字君卿，著有《通典》。
[70]《三通》：《通典》、《通志》、《文獻通考》。
[71]亹亹：謂詩文或談論動人，有吸引力，使人不知疲倦。
[72]《蒼》：《蒼頡篇》。古代字書。秦李斯著。
[73]《雅》：指《爾雅》。
[74]《都堂試貢士日慶春雪》題：見《全唐詩》卷五百四十二。作者李衢，生卒年不詳，唐文宗開成中，曾任大理寺少卿、屯田郎中。
[75]下面引文引自於《蠡勺編》卷三十二《息壤》條。
[76]《路史》：南宋羅泌撰。路史，即大史之意，記述了上古以來有關歷史、地理、風俗、氏族等方面的傳說和史事。
[77]喻文鏊：生卒年不詳。字冶存，壹字石農，湖北黃梅人。嘉慶時貢生，官竹溪縣教諭。工詩，著有《紅蕉山館詩文鈔》、《考田詩話》等。
[78]張南山（1780—1859）：張維屏。張維屏，字子樹，號南山，又號松心子，晚號珠海老漁，廣東番禺人。道光二年（1822）進士。此後在湖北、江西任州縣地方官。為官清廉，不滿官場腐敗，於道光十六年（1836）辭官歸裏，閉戶著述。著有《松心詩集》、《松心文鈔》等。
[79]《續博物志》：南宋李石著，補張華《博物志》所未備。
[80]鈕琇（？—1704）：字書城，號玉樵，吳江人，清康熙十一年（1672）貢生，曾任河南項城、高明等縣知縣。著有《觚賸》、《臨野堂集》等。《觚賸》系筆記，多記明末清初雜事。
[81]東坡《詩序》：指蘇軾《息壤詩序》。
[82]《祭法》：指《禮記·祭法》。
[83]晉郭氏：指晉代的郭璞。郭璞曾經為《山海經》作注。《山海經·海內經》曰：“洪水滔天。鯀竊帝之息壤以堙洪水，不待帝命。”郭璞注曰：“息壤者言土自長息無限，故可以塞洪水也。《開筮》曰：‘滔滔洪水，無所止極，伯鯀乃以息石、息壤，以填洪水。’漢元帝時，臨淮徐縣地踴長五、六里，高二丈，即息壤之類也。”
[84]高荷：生卒年不詳。字子勉，號還還先生，江陵人。宋哲宗元祐間入太學。後為童貫客，通判蘭州。官至龍圖閣學士、知涿州。
[85]《虞衡》：即《桂海虞衡志》，南宋范成大作。
[86]張履（1792—1851）：原名張生洲，字淵甫（
父），江蘇震澤人，官江蘇句容縣訓導。
[87]慈谿黃氏：指黃震。南宋學者。慈谿人。
[88]潛溪宋氏：指明初宋濂。宋濂號潛溪。
[89]臧庸（1767—1811）：本名鏞堂，字在東，更字西成，號拜經，武進人。
[90]演門：宋城门名。徐仁甫云：“《庄子·外物》曰：演門有亲死者，以善毁爵为官师，其党人毁而死者半。此演門之事。”徐仁甫：《讀〈柳文指要〉劄迻》，《重慶師範大學學報》（哲社版），1982年第1期。清按：“演門”之釋，徐仁甫顯與章士釗有異。然徐說似見長。
[91]葉繼雯（1755—1830）：字桐封，號雲素，湖北漢陽人，葉志詵父。乾隆五十五年（1790）進士，官至內閣中書。
[92]葉志詵（1779—1849）：字仲寅，號東卿、遂翁。湖北漢陽人。葉名琛之父。善書法，曾官兵部武選司郎中。
[93]《柳寬誌銘》：即《故大理評事柳君墓誌》。
[94]張志和：生卒年不詳。初名龜齡，字子同，號煙波釣徒、浪跡先生、玄真子。婺州金華人。唐代詩人。
[95]王志堅（1576—1633）：字弱生，一字聞修，號淑士，江蘇昆山人。
[96]聞修錄此歌於劉夢得《謝賜新茶》後，略加評語。——章士釗原注。
[97]岑西林（1861—1933）：岑春煊。岑春煊，原名春澤，字雲階，廣西西林縣人。雲貴總督岑毓英之子。曾任陝西巡撫、山西巡撫、四川總督、兩廣總督、郵傳部尚書。
[98]岑氏先代宦滇久：岑春煊父岑毓英曾任雲貴總督，叔（岑毓英異母弟）岑毓寶亦曾代理雲貴總督。
[99]項曼都飲流霞一杯：《論衡》第七卷《道虛》載：河東項曼都好道學仙，委家亡去，三年而返。家問其狀，曼都曰，有仙人數人，將我上天。口饑欲食，仙人輒飲我以流霞一杯，每飲一杯，數月不饑。後被斥還，號曰斥仙。
[100]表表：卓異，特出。
[101]君子遠庖廚：語出《孟子·梁惠王上》。
[102]柳儀曹：柳宗元的別稱。世稱禮部郎官為儀曹，柳曾任禮部員外郎，故稱。
[103]袁、蔣：指袁枚、蔣士銓。袁枚、蔣士銓與趙翼，皆清代中葉著名詩人，並稱為“乾隆三大家”。
[104]偏將軍：指三國時期吳國的淩統，曾拜偏將軍。見《三國志》卷五十五《淩統傳》（《吳書》卷十）。
[105]陸法言：名詞，以字行，臨漳人。官承奉郎。精音韻學。隋文帝開皇初年，與劉臻、顏之推等人討論音韻學，陸根據討論要點，經斟酌，於仁壽元年（601）編成《切韻》。《切韻》為唐、宋韻書之藍本。
[106]孫愐：籍貫、字、號均不詳。唐玄宗天寶時為陳州司馬。精音韻之學。嘗刊正隋陸法言之《切韻》，並增字加注，於天寶十年（751）編成《唐韻》五卷。
[107]夾漈：指鄭樵。鄭樵居夾漈山，人稱夾漈先生。
[108]《博雅》：即《廣雅》。《廣雅》相當於《爾雅》的續篇。
[109]轅濤塗（？—前625）：春秋時期陳國大夫，為袁姓始祖。按照《新唐書》卷七十四下《宰相世系四下》，轅濤塗是陳國開國君陳胡公滿的十三世孫。
[110]魯魚亥豕：“魯”和“魚”、“亥”和“豕”篆文形似，以致引起誤寫錯讀。葛洪《抱樸子·遐覽》：“諺曰：‘書三寫，魚成魯，虛成虎。’”《呂氏春秋·察傳》：“有讀《史記》者曰：‘晉師三豕涉河。’子夏曰：‘非也，是己亥也。夫己與三相近，豕與亥相似。’”後以“魯魚亥豕”泛指書籍傳寫刊印中的文字錯誤。
[111]買菜求益：比喻斤斤計較。
[112]錢東生（1762—1828）：錢林。錢林，原名福林，字東生，一字志枚，號金粟，浙江仁和人。嘉慶十三年（1808）進士。曾任四川鄉試正考官，侍讀學士，左遷庶子。著作有《玉山草堂集》、《文獻徵存錄》等。
[113]鄭興：生卒年不詳，東漢河南開封人。字少贛。少學《公羊春秋》，晚善《左氏傳》。漢光武帝征為太中大夫。後為蓮勺令，以事免。其子鄭眾，亦通經。
[114]王若虛（1174—1243）：字從之，號慵夫，入元自稱滹南遺老。藳城人。金章宗承安二年（1197）進士，歷管城、門山縣令、著作佐郎。著有《滹南遺老集》。
[115]吳重憙（1838—1918）：字仲怡，號石蓮，山東海豐縣人。同治元年（1862）舉人。1900年任福建按察使，1901年遷江寧布政使，1902年改直隸布政使，旋任駐滬會辦電政大臣。1906年授江西巡撫，旋改郵傳部侍郎，1908年任河南巡撫。1910年開缺，寓居天津。喜藏書，編有《海豐吳氏藏書目》。
[116]吳焯（1676—1733）：字尺鳧，號繡穀，浙江錢塘人。貢生。官同知。喜聚書，所藏不下數萬卷，藏書處名瓶花齋。著有《藥圃詩稿》、《渚陸飛鴻集》、《玲瓏簾詩》等。
[117]施北研：施國祁。施國祁，字非熊，號北研，浙江烏程人。生卒年均不詳，清嘉慶年間在世，年七十餘。諸生。好學不倦，工詩古文，善填詞，尤熟金史。著有《金源劄記》、《禮耕堂叢說》等。
[118]薛濤（？—832）：字洪度。長安人。德宗貞元中，韋皋任劍南西川節度使，召令賦詩侑酒，遂入樂籍。後高崇文、武元衡、王播、段文昌、李德裕相繼鎮蜀，皆有詩獻酬。並與元稹、白居易、王建等唱酬交往。
[119]李冶（？—784）：字季蘭，以字行。峽中人。女道士。長期寓居江浙，與劉長卿、陸羽有詩往還。天寶間，玄宗聞其詩才，詔赴闕，留宮中月餘，優賜甚厚。肅宗上元二年（761），曾往浙東觀察使杜鴻漸幕府。德宗建中年間，朱泚叛軍攻佔長安，逼其獻詩。興元元年（784）德宗回長安後被殺。
[120]《中興間氣集》：唐詩選集。唐代高仲武編選，詩集二卷，選錄肅宗至德初到代宗大曆末二十多年間作家作品，計二十六人，詩一百三十多首。舊史家稱此時為安史亂後之“中興”時期，書名取此。此書大致反映出至德、大曆間詩壇的主要面貌。
[121]本集《館驛使壁記》：“始命御史爲之，使俾考其成以質於尙書。”“尙猶”如《左傳》：“十年尚猶有臭”，“使俾”與“尙猶”，皆同義之詞複用。——章士釗原注。
[122]鄧廷楨（1775—1846）：字維周，號嶰筠，晚號妙吉祥室老人、剛木老人。江蘇江寧人。嘉慶六年（1801）進士。官至兩廣總督，與林則徐協力查禁鴉片。後調閩浙，坐在粵辦理不善戍伊犁。釋還，遷至陝西巡撫。著有《雙硯齋詩鈔》等。
[123]管異之（1780—1831）：管同。管同，字異之，號育齋。江寧上元人。道光五年（1825）中舉，入安徽巡撫鄧廷楨幕。師事姚鼐。著有《因寄軒詩集》、《文初集》等。
[124]邵位西：邵懿辰。
[125]本文最後刪去一大段，避與上編《祀朝日》簽第二款重贅。——章士釗原注。
[126]王纂《續古文辭》：指王先謙《續古文辭類纂》。
[127]蒲留仙：蒲松齡，字留仙。著《聊齋志異》。
[128]語出《齊宣王見顏斶》，《戰國策·齊策四》。
[129]《范書》：指范曄《後漢書》。
[130]范文子：名燮，春秋時晉國大臣士會之子。
[131]范文子執戈逐其子范匄：《國語·晉語六》：“鄢之役，荊壓晉軍，軍吏患之，將謀。范匄自公族趨過之，曰：‘夷灶堙井，非退而何？’范文子執戈逐之，曰：‘國之存亡，天命也，童子何知焉？且不及而言，奸也，必為戮。’”
[132]無敵國外患者國恆亡：《孟子·告子下》：“入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡。”
[133]舟中之人皆敵國：吳起諫魏武侯語。吳起曰：“若君不修德，舟中之人盡為敵國也。”見《史記》卷六十五《孫子吳起列傳》。
[134]葉夢得：《石林燕語》卷八：“蘇子瞻自在場屋，筆力豪騁，不能屈折於作賦。省試時，歐陽文忠公銳意欲革文弊，初未之識。梅聖俞作考官，得其《刑賞忠厚之至論》，以為似《孟子》。然中引皋陶曰‘殺之三’，堯曰‘宥之三’，事不見所據，亟以示文忠，大喜。往取其賦，則已為他考官所落矣，即擢第二。及放榜，聖俞終以前所引為疑，遂以問之，子瞻徐曰：‘想當然耳，何必須要有出處？’聖俞大駭，然人已無不服其雄俊。”歐陽文忠，歐陽修。據《宋史》，歐陽修欲洗脫五代氣格卑弱、雕飾詞句的文風，並排抑科考士人好為奇澀險怪的“太學體”。梅聖俞：即梅堯臣，字聖俞。
[135]湯惠休：南朝宋詩人，字茂遠。生卒年及籍貫均不詳。早年為僧，人稱惠休上人。因善於寫詩被徐湛之賞識。孝武帝劉駿命其還俗，官至揚州從事史。約卒於鮑照後、宋亡前。
[136]皎然：唐代詩僧。生卒年不詳。俗姓謝，字清晝，湖州長城人。自稱謝靈運十世孫，實為謝安後裔。活動於大曆、貞元年間。著有《詩式》。
[137]嚴維（？—780）：字正文，越州山陰人。官終秘書郎。與劉長卿友善。靈澈出其門。
[138]包佶（727？—792）：字幼正，潤州延陵人。歷官諫議大夫、刑部侍郎、秘書監。
[139]李紓（731—792）：字仲舒，趙州人。官至吏部侍郎。
[140]羔雁：小羊和雁。古代用為卿、大夫的贄禮。《周禮·春官·大宗伯》：“卿執羔，大夫執雁。”鄭玄注：“羔，小羊，取其羣而不失其類。雁，取其候時而行。”此指徵召、婚聘、晉謁的禮物。
[141]鮑昭：應為“鮑照”。
[142]金：廖注原文作“君”。
[143]詩句出宋祁《玉樓春》。
[144]鄒與魯鬨：《孟子·梁惠王下》：“鄒與魯閧。穆公問曰：‘吾有司死者三十三人，而民莫之死也。誅之，則不可勝誅；不誅，則疾視其長上之死而不救。如之何則可也？’”
[145]四海翻騰雲水怒：語出毛澤東：《滿江紅·和郭沫若》。
[146]語見《孟子·梁惠王下》。
[147]徐爰（394—475）：本名瑗，字長玉，一作季玉，南琅玡開陽人。初為晉琅玡王德文大司馬府中典軍，累官尚書右丞。受宋文帝、孝武帝寵信。曾注潘嶽《射雉賦》，《昭明文選》李善注即採徐爰注。
[148]俞曲園曾注意此字，見前卷七《呂溫》條。——章士钊原注。
[149]《隸辨》：文字學書。八卷。清代顧藹吉撰。顧藹吉，號南原，長洲人。
[150]張靜廬等合撰，見第一輯《文史雜誌》。——章士钊原注。
[151]蓍蔡：猶蓍龜，筮卜。王襃《九懷·匡機》：“蓍蔡兮踴躍，孔鶴兮回翔。”王逸注：“蓍，筮也；蔡，大龜也。”
[152]吳寬（1435—1504）：字原博，號匏庵。直隸長州人。成化八年（1472）進士，官至禮部尚書。諡文定。著有《匏庵集》。
[153]張望：曾任晉征西將軍，生卒年、字、號、里籍均不詳。
[154]見陸游《老學菴筆記》卷二。
[155]施注蘇詩：指施元之與其子施宿注蘇軾詩。施元之（？—1176以後），字德初，湖州長興人。紹興二十四年（1154）進士。曾知贛州。與子施宿合著有《注東坡先生詩》。施宿（1164—1215？），字武子。官至淮南轉運判官。長於考據，尤以注蘇詩知名。陸游曾為施氏父子的《注東坡先生詩》作序。
[156]撏撦：拉撕剝取。特指在寫作中對他人的著作率意割裂、取用，斷章取義。
[157]事見陸游：《老學菴筆記》卷十。
[158]龜堂：陸游晚年曾自號龜堂。
[159]毛：大毛公毛亨，曾作《毛詩故訓傳》。
[160]鄭：鄭玄，為《毛詩》作《箋》。
[161]曲園俞氏：俞樾。
[162]《史記》卷一百十《匈奴傳》：“因引兵南踰句注，攻太原，至晉陽下。”
[163]張蔭桓（1837—1900）：字樵野，廣東南海縣人。納資為知縣，累遷為戶部侍郎。戊戌變法時，傾向變法，後遭彈劾充軍新疆。1900年被殺。
[164]楊萬里《初夏睡起》：“梅子流酸濺齒牙，芭蕉分綠上窗紗。日長睡起無情思，閑看兒童捉柳花。”楊萬里（1127—1206），字廷秀，號誠齋。江西吉州人。黃山谷（庭堅）公元1105年卒，此時楊萬里尚未出生，黃山谷不可能書楊誠齋詩句。
[165]罵人爲佹客或妄子：李慈銘罵王闓運為“江湖佹客”，罵趙之謙為“妄子”。
[166]鐘文蒸（1818—1877）：字展才，又字朝美，號子勤，浙江嘉善人。同治初，應江蘇忠義局聘，與陳奐、顧廣譽諸人同任編纂。治經宗尚漢儒，尤究心《春秋》。主講敬學書院十二年。著有《〈穀梁〉補注》等。
[167]見《艇齋詩話》。
[168]嵇叔夜之薄湯、武：《文選》注：“《魏氏春秋》曰：山濤為選曹郎，舉康自代，康答書拒絕。因自說不堪流俗，而非薄湯、武。大將軍聞而惡焉。”
[169]褚少孫：西漢元、成間博士。補《史記》。《漢書》卷六十二《司馬遷傳》：“而十篇缺，有錄無書。”三國魏張晏注：“遷沒之後，亡《景紀》、《武紀》、《禮書》、《樂書》、《兵書》、《漢興以來將相年表》、《日者列傳》、《三王世家》、《龜策列傳》、《傅靳列傳》。元、成之間褚先生補缺，作《武帝紀》、《三王世家》、《龜策》、《日者傳》，言辭鄙陋，非遷本意也。”
[170]《论语·雍也》：“子曰：‘雍也可使南面。’”雍，姓冉，名雍，字仲弓，孔子的学生。
[171]燕噲：戰國時燕王噲。燕噲曾讓國於子之，造成燕國大亂。《韓非子》第十六卷《難四》：“晉靈侯説參無恤，燕噲賢子之，非正士也，而二君尊之，所賢不必賢也。”桓寬《鹽鐵論》卷十《詔聖》：“燕噲好讓而有子之之亂。”
[172]潘伯鷹（1898—1966）：安徽懷寧人。原名式，字伯鷹，後以字行。中華人民共和國成立後，曾任上海中國書法篆刻研究會副主任、同濟大學教授。著有《中國書法簡論》等。
[173]《舊唐書》：指《舊唐書》卷一百九十七《西南蠻傳》，其中詳載崔佐時促異牟尋復歸唐事。
[174]張敞：漢宣帝時曾為京兆尹。
[175]公孫弘：漢武帝時曾為丞相。
[176]吳闓生（1878—1949）：原名啟孫，字辟疆，號北江，安徽桐城人。吳汝綸子。諸生，官候選知府。光緒二十八年（1902）赴日本留學。次年，父卒歸，於京師講學十餘年。著有《吳北江先生文集》。
[177]膺懲：打擊和懲治。語出《詩經·魯頌·閟宮》：“戎狄是膺，荊舒是懲。”後以“膺懲”用作討伐、懲罰之意。
[178]臧穀雙亡各有憑：《莊子·駢拇》：“臧與穀，二人相與牧羊而俱亡其羊。問臧奚事，則挾策讀書。問穀奚事，則博塞以遊。二人者，事業不同，其於亡羊均也。”
[179]洛誦：反復誦讀。洛，通“絡”。連絡。《莊子·大宗師》：“副墨之子，聞諸洛誦之孫。”成玄英疏：“臨本謂之副墨，背文謂之洛誦。初既依文生解，所以執持披讀；次則漸悟其理，是故羅洛誦之。”
[180]郅都鷹：漢郅都，孝景時為中郎將，敢直諫，面折大臣于朝。後遷為中尉，行法嚴酷，不避貴戚，列侯宗室見之畏懼，側目而視，時號為“蒼鷹”。後因以“郅都鷹”形容威儀懾人或指官吏不畏權貴，執法嚴明。
[181]張希魯（1900—1979）：名連懋，號西樓，雲南昭通市人。其父張灝，清朝秀才，教書為生。張希魯排行第六。1952年任雲南昭通縣政協常委，1963年調昭通縣文化館工作。1973年退休。長於考古，著有《國學讀法》、《西樓文編》、《西南古物的新發現》、《漢金石圖跋》、《蜀遊雜記》、《漫遊微影》、《滇東金石記》、《西南古物目略》等。張希魯的生平和學術，見徐堅：《未被認可的出版物和考古學》，《讀書》2012年第3期。
[182]黃仲琴（1884—1942）：名嵩年，號嵩羅，字仲琴。祖籍廣東省海陽縣（今潮安縣）。民國時期，曾任中山大學、嶺南大學教授。長於考古。著有《嵩園詩草》、《湖邊文存》、《木棉庵志》等。
[183]梁頭康尾：梁，指梁啟超。梁士詒姓梁，故曰梁頭；康，指康有為。康有為又名祖詒，梁名士詒，最後一字與康有為別名同，故曰康尾。
[184]東朝：指漢長樂宮。太后所居。因在未央宮之東，故稱。後借指太后、太妃。此指慈禧太后。
[185]“乃季秋月朔”等句：出自《尚書·胤征》。
[186]孟子創爲君輕之說：《孟子·盡心下》：“孟子曰：‘民為貴，社稷次之，君為輕。’”
[187]二千餘年：應為“一千餘年”。柳宗元卒於819年，距離作者著本書時一千餘年，不足二千年。
[188]李端叔（1048—1128？）：李之儀。李之儀，字端叔，號姑溪居士。滄州無棣人。治平四年（1067）進士。元祐中為樞密院編修官，後從蘇軾於定州幕府。元符中監內香藥庫，被劾為蘇軾黨，放罷。崇寧初提舉河東常平。
[189]鍾伯敬：鐘惺，字伯敬。
[190]徐仁甫曰：“章氏謂仲尼無誅齊優事，其論甚韙。然誤記書名：仲尼誅齊優事、惟見《穀梁傳》而《左傳》無之。”見《乾惕居論學文集》，第150頁。中華書局，2014年版。清按：誅齊優事，在《穀梁傳·定公十年》。
[191]《論語》之言達巷黨人：《論語·子罕》：“達巷黨人曰：‘大哉，孔子！博學而無所成名。’子聞之，謂門弟子曰：‘吾何執？執御乎？執射乎？吾執御矣。’”
[192]《子貢》之言漢陰丈人：《莊子·天地》：“子貢南遊於楚，反於晉，過漢陰，見壹丈人方將為圃畦，鑿隧而入井，抱甕而出灌，搰搰然用力甚多而見功寡。子貢曰：‘有械於此，壹日浸百畦，用力甚寡而見功多，夫子不欲乎？’為圃者仰而視之曰：‘奈何？’曰：‘鑿木為機，後重前輕，挈水若抽，數如溢湯，其名為橰。’為圃者忿然作色而笑曰：‘吾聞之吾師，有機械者必有機事，有機事者必有機心。機心存於胸中，則純白不備；純白不備，則神生不定；神生不定者，道之所不載也。吾非不知，羞而不為也。’子貢瞞然慚，俯而不對。”
[193]《呂覽》之言寧越中牟鄙人：《呂氏春秋》第二十四卷《當賞》：“寧越，中牟之鄙人也，苦耕稼之勞，謂其友曰：‘何為而可以免此苦也？’其友曰：‘莫如學。學三十歲則可以達矣。’寧越曰：‘請以十五歲。人將休，吾將不敢休；人將臥，吾將不敢臥。’十五歲而周威公師之。”
[194]《世說》提出索解人：《世說新語·文學》：“謝安年少時，請阮光祿道《白馬論》。為論以示謝，於時謝不即解阮語，重相咨盡。阮乃嘆曰：‘非但能言人不可得，正索解人亦不可得！’”謝安，字安石；阮光祿，即阮裕。阮裕，字思曠，東晉人，曾為金紫光祿大夫，故稱阮光祿。
[195]《周禮·地官·調人》：“調人，掌司萬民之難而諧和之。”鄭玄註：“難，相與為仇讎。諧猶調也。”
[196]《姓苑》：何承天所撰，共十卷，是關於中國姓氏來源的著作。何承天，劉宋時期曾官御史中丞。
[197]解作地域看，去聲，讀若戒；作索解看，上聲，讀若改；作姓氏看，亦去聲，讀若懈，如明之有解縉，蓋姓氏亦即由地域蟬蛻而來也。——章士钊原注。
[198]王夷甫談延陵子房：《世說新語·言語》二三：“諸名士共至洛水戲。還，樂令問王夷甫：‘今日戲樂乎？’王曰：‘裴僕射善談名理，混混有雅致；張茂先論《史》、《漢》，靡靡可聽；我與王安豐說延陵、子房，亦超超玄箸。’”
[199]段氏：段玉裁，注《說文解字》。
[200]景差（約前290—前223）：字、里、生卒年都不詳，楚國人，與宋玉同時。《史記》卷八十四《屈原賈生列傳》：“屈原既死之後，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辭而以賦見稱；然皆祖屈原之從容辭令，終莫敢直諫。”《楚辭》有《大招》，王逸云：“屈原之所作也，或曰景差，疑不能明也。”
[201]《文心雕龍》云：七竅所發，發乎嗜欲，始邪末正，所以戒高粱之子弟也。據此，《七發》本乎七竅所發而得名，然則曹子建《七啓》，張協《七命》，亦七竅所啓所命乎？彥和之論，姑備一說。或謂七者少陽之數，乘欲發明陽德於君云。——章士釗原注。
[202]胡紹煐《〈文選〉箋證》云：王氏念孫曰：佁蹷，謂痿蹷不能行也，人過佚則血脈凝滯，骨幹痿弱，有佁蹷不能行之病，故謂之佁蹷之機，高注失之。紹煐案：畢氏沅《〈本生篇〉箋注》略同，惟“佁”字仍從誤本作“招”。今按《說文》：佁，癡貌，張揖《漢書·司馬相如傳·注》：佁儗，不前也，佁儗即佁癡，並不動之狀，枚作“蹷痿”，或所見本如是。釗案：“佁儗”字子厚亦用過，《夢歸賦》云：紛若喜而佁儗兮，心回互以壅塞，佁儗釋為寬容閑緩之貌，與胡箋頓異。文家用此類字，義隨文轉，不必從同，解詳本編上部，茲不贅。——章士釗原注。清補注：胡紹煐（1792—1860），字藥汀，號汀泉，安徽績溪人。道光十二年（1832）舉人，選太和縣訓導。後主持婺源聃城書院。咸豐十年（1860），太平軍入績溪，紹煐督團練抗禦，戰死。著有《〈文選〉箋證》、《〈毛詩〉證異》、《蠡海叢鈔》、《鹵陽學舍雜著》等。
[203]張表臣：約1126年前後在世。字正民，單父人。紹興中，通判常州，後官至司農丞。嘗從陳師道、晁補之遊，詩具江西詩派風格。著有《珊瑚鉤詩話》三卷。
[204]復子明辟：謂還政或讓位。《尚書·洛誥》：“周公拜手稽首曰：‘朕復子明辟。’”孔傳：“言我復還明君之政於子，子成王，年二十成人，故必歸政而退老。”
[205]夏后之鑒：謂前人失敗的教訓就在眼前，應該引以為戒。《孟子·離婁上》：“暴其民甚，則身弑國亡……《詩》云：‘殷鑒不遠，在夏后之世。’此之謂也。”趙岐注：“《詩·大雅·蕩》之篇也，殷之所鑒，視近在夏后之世矣。以前代善惡為明鏡也，欲使周亦鑒于殷之所以亡也。”
[206]虞、芮：周初二國名。相傳兩國有人曾因爭地興訟，到周求西伯姬昌平斷。《詩·大雅·緜》：“虞芮質厥成，文王蹶厥生。”《史記》卷四《周本紀》：“於是虞、芮之人有獄不能決，乃如周。入界，耕者皆讓畔，民俗皆讓長。虞、芮之人未見西伯，皆慙，相謂曰：‘吾所爭，周人所恥，何往為，祗取辱耳。’遂還，俱讓而去。”後因以“虞芮”指能謙讓息訟者。
[207]1959年8月16日，在廬山會議時，毛澤東寫了一篇《關於枚乘〈七發〉》，介紹枚乘這位漢文帝文學侍臣的騷賦名篇，認為治楚太子病的方法，同當今批判右傾機會主義者方法，用說服而不用壓服的方法，擺事實，講道理，批判從嚴，處理從寬，是很相似的。“我們應當請恩格斯、考茨基、普列漢諾夫、斯大林、李大釗、魯迅、瞿秋白之徒‘使之論天下之精微，理萬物之是非’，講躍進之必要，說公社之原因，兼談政治掛帥的極端重要性。馬克思‘覽觀’，列寧‘持籌而算之，萬不失一’。”見李銳：《廬山會議實錄》（增訂第三版），第228頁，2000年1月。《關於枚乘〈七發〉》，見《建國以來毛澤東文稿》第八冊，第456頁。
[208]王思任（1574—1646）：字季重，號謔庵，又號遂東，浙江山陰人。萬曆年進士，累遷袁州推官。魯王監國，為禮部右侍郎，郡城失守，絕食而死。
[209]易于：簡便和隆重的禮節。易，簡易，謂臣禮；于，通“迂”，廣大，謂君禮。《禮記·檀弓下》：“諸侯之來辱敝邑者，易則易，于則于；易、于雜者，未之有也。”鄭玄注：“易，謂臣禮；于，謂君禮。雜者，容居以臣欲行君禮。”
[210]何思源（1896—1982）：山東菏澤人。1946年任北平市市長。
[211]湘人：指曾國藩。曾國藩曾在一家書中稱何凌漢為“仙槎老伯”。
[212]何紹基（1799—1873）：字子貞，號東洲，晚號蝯叟。湖南道州人。道光十六年（1836）進士。咸豐初簡四川學政，曾典福建、貴州、廣東等省鄉試。歷主山東濼源、長沙城南書院。著有《東洲草堂文鈔》、《東洲草堂詩鈔》、《〈說文〉段注駁正》等。
[213]何凌漢（1772—1840）：字雲門，號仙槎，道州人。何紹基之父。嘉慶十年（1805）進士，授翰林院編修，先後典廣東、山東、福建鄉試。
[214]趙與時（1175—1230）：字行之，一字德行，宋宗室，寓居臨江。寶慶二年（1226）進士。官至麗水縣丞。所著《賓退錄》，《四庫總目提要》認為：考證經史，辨析典故，則精核者十之六、七，可為《夢溪筆談》、《容齋隨筆》之續。
[215]張邦基：字子賢，高郵人。生、卒年均不詳，宋高宗紹興初前後在世。喜藏書。著有《墨莊漫錄》十卷。
[216]曹松（830？—902？）：字夢徵，舒州人。咸通中，嘗游湖南、廣州等地。後依建州刺史李頻。李死後，流落江湖，無所遇合。曾避亂棲居洪州西山。光化四年（901）中進士，年已七十餘，授校書郎，未幾卒。
[217]《雲仙散錄》：又名《雲仙雜記》，舊題唐金城馮贄撰，張邦基《墨莊漫錄》以為王銍偽託。今人徐乃昌《隨庵叢書》，署為“五代後唐開成中金城馮贄撰”。
[218]《六帖》三十卷，唐白居易撰。《續六帖》三十卷，宋知撫州孔傳撰。
[219]王銍：趙宋時代人。字性之，自號汝陰老民，世稱雪溪先生，汝陰人。生卒年不詳。南渡後寓居剡中。曾官右承事郎，權樞密院編修官，纂集太宗以來兵制，成《樞庭備檢》。晚年遭秦檜排擠，避居剡溪山，以詩詞自娛。著有《默記》、《國老談苑》、《四六話》等。
[220]六鶂亦作“六鷁”。《春秋·僖公十六年》：“六鷁退飛過宋都。”杜預注：“鷁，水鳥。高飛遇風而退。宋人以為災，告於諸侯，故書。”《史記》卷三十八《宋微子世家》：“六鶂退蜚，風疾也。”後以指災異或局勢逆轉。“五石六鶂”語出《谷梁傳·僖公十六年》：十有六年春王正月戊申朔，隕石於宋五。先“隕”而後“石”何也？隕而後石也。於宋四境之內曰宋。後數，散辭也，耳治也。是月，六鶂退飛過宋都。“是月”者，決不日而月也。“六鶂退飛過宋都”，先數，聚辭也，目治也。子曰：石，無知之物；鶂，微有知之物。石無知之物，故日之；鶂微有知之物，故月之。君子之於物，無所苟而已。石、鶂且猶盡其辭，而況於人乎？故五石六鶂之辭不設，則王道不亢矣。“五石六鶂”，此指用語嚴謹。
[221]徐乃昌（1869—1943）：字積余，號隨庵，安徽南陵人。光緒十九年（1893）舉人。曾任淮安知府。光緒三十年赴日考察學務。宣統三年（1911）授江南鹽法道兼金陵關監督。民國後，寓居上海。早年即矢志藏書，收書五十年，藏書處名積學齋，所藏古槧、清人文集尤為著名。刊有《積學齋叢書》、《隨庵叢書》等。著有《積學齋藏書誌》、《積學齋書目》、《金石拓本目錄》等。
[222]黃蕘圃（1763—1825）：黃丕烈。黃丕烈，字紹武，號蕘圃，又號復翁，江南長洲人。乾隆五十三年（1788）舉本省鄉試，禮闈數上不售。大挑壹等，以知縣用，發直隸。在京納貲得官主事。好藏書。
[223]陳、晁：陳振孫、晁公武。陳振孫著有《直齋書錄解題》，晁公武著有《郡齋讀書志》。
[224]李昉（925—996）：字明遠，深州饒陽人。後漢乾祐年間進士。歴仕後漢、後周兩朝。入宋，累遷至右僕射、中書侍郎平章事，諡文正。主編《太平御覽》、《太平廣記》、《文苑英華》等。
[225]葉大慶：字榮甫，生卒年不詳，生活在南宋甯宗、理宗年間，龍泉人。開禧元年（1205）進士。官建州州學教授。著有《考古質疑》等。
[226]以下引文見《考古質疑》卷三。
[227]孫奭（962—1033）：字宗古，博州博平人。太宗端拱年間九經及第。累遷至兵部侍郎、龍圖閣學士、禮部尚書，以太子少傅致仕。謚宣。《宋史》卷四百三十一有傳。
[228]馮敬通：馮衍。馮衍，字敬通，京兆杜陵人。生卒年不詳。幼有奇才，二十歲博通群書。王莽時，不肯出仕。後投更始帝部下。光武帝時，曾為曲陽縣令。因結交外戚，免官歸里，閉門自保。建武末上疏自陳，卒不用，作《顯志賦》以自勵。
[229]《考古質疑》卷三：“原註：見《藝文類聚》。”無“三十五卷”。
[230]數奇良可歎：出自徐敬業《古意酬到長史溉登琅邪城》，《昭明文選》卷二十二。
[231]內：《考古質疑》卷三原作“音”。清按：作“音”近是。
[232]“衛青不敗由天幸”二句：見王維《老將行》詩。
[233]數奇謫關塞，道廣存箕穎：杜甫《西枝村尋置草堂地夜宿贊公土室二首》之二。《杜詩詳注》卷之七。
[234]《柳文指要》中華書局版原文在“天”字後多一“道”字，《考古質疑》無“道”字。現據《考古質疑》卷三刪除“道”字。
[235]數奇逢惡歲，計拙集枯梧：蘇軾《次韻和劉貢父登黃樓見寄並寄子由二首》之二。
[236]屈大均（1630─1696）：字介子，廣東番禺人。明末清初學者、詩人。
[237]“宗生族茂”四句：見王勃《慈竹賦》。
[238]梁間文《答獻簟書》：即蕭綱的《答南平嗣王餉舞簟書》。
[239]老杜《桃竹杖引》：即杜甫《桃竹杖引贈章留後》詩。見《杜詩詳註》卷之十二。
[240]東坡援柳子厚詩：蘇軾《書子厚詩》：“柳子厚詩云：‘盛時一失貴反賤，桃笙葵扇安敢當。’不知桃笙為何物。偶閱《方言》：‘簟，宋、魏之間謂之笙。’乃悟桃笙以桃竹爲簟也。”蘇軾《書子厚詩》，見《蘇軾文集》卷六十七。
[241]葛立方：《韻語陽秋》卷第十六。
[242]謝太傅：謝安。
[243]王丞相：王導。
[244]常之，葛立方字。——章士钊原注。