為王京兆賀嘉蓮表

柳州諸表，語叶時風，制本禮部，內符儒素，外應職司，誦柳文者，自亦未可摽諸門外。茲引《代王京兆賀嘉蓮表》為範。表云：

臣某言：今日某時，中使某奉宣聖旨，出西內神龍寺前水渠內合歡蓮花圖一軸，示百寮者。祥圖煥開，異彩交映，贊天地之合德，表神人以同歡，臣某誠歡誠慶，頓首頓首。伏維皇帝陛下道協重華，慶傳種德，陶陰陽之粹美，孕造化之精英，吉慶每見於天心，發祥必自於禁掖。是使雙華擢秀，連蒂垂芳，香激大王之風，影耀天泉之水。煥開宮沼，旁映給園，靈貺應期，天龍護聖，寶曆夐超於小劫，神功允洽於大千。臣某獲覩昇平，濫居榮寵，聞瑞應而稱慶，仰繢事而增歡，無任抃蹈喜躍之至。

清徐文靖[52]《管城碩記》云：

義山詩：“天泉水暖龍吟細”，朱注[53]云：“《齊地記》：齊有天齊泉，《漢書·注》：臨淄城南有天齊水，五泉並出。”按《宋書·符瑞志》，文帝元嘉二十一年，天淵池二蓮同榦。《南史·劉苞傳》：受詔詠天泉池荷，下筆即成。柳子厚《為王京兆賀嘉蓮表》：香激大王之風，影耀天泉之水，義山“天泉”當謂此。

影耀天泉之水，《全唐文紀事》本：“耀”作“濯”。

王京兆者，王權也，時在永貞元年，子厚尙為禮部員外郎，是年九月，出刺邵州，至十一月，權亦貶。

《文苑英華》所載全同，惟首行“中使某”下，多一“至”字，祥圖煥開，《英華》作“神圖”。

慶傳種德：廖注：“《書》：皋陶邁種德[54]，李氏皋陶之後，故云。”

影耀天泉之水：廖注：“沈約《宋書》：文帝永嘉二十一年，天泉池池蓮同幹”，右徐文靖所引同，特較詳耳。

旁映給園：給園，謂給孤獨園，指神龍寺言，旁，溥徧義。

同時張仲素[55]亦有《賀西內嘉蓮表》，並載於《文苑英華》，惟柳表代王權，不知仲素代誰。