五

《曲園雜纂》[47]二十六，《讀〈文中子〉》，有一條於呂和叔《由鹿賦》之“由”字，頗有箋述：

“聞謗而怒者，讒之由也；見譽而喜者，佞之媒也。”[48]樾案：由乃㘥之假字，《說文·囗部》：囮，譯也，率鳥者繫生鳥以來之，名曰囮，或作㘥。《玉篇》：囮，鳥媒也，㘥，同上。《廣韻》：囮，鳥媒，㘥，上同，並以囮、㘥為一字。《廣雅·釋言》：囮，㘥也，則以為二字。據其字，一從化聲，一從繇聲，義同而音異。《廣雅》得之古書，“㘥”字或以游為之。《文選·潘岳〈射雉賦〉》：恐吾游之晏起，慮原禽之罕至。徐爰[49]注：游，雉媒名，江淮間謂之游，此以游為㘥也，或以由為之，唐呂溫有《由鹿賦》是也。文中子之意，亦是假由為㘥，故以“讒之由”、“佞之媒”相對為文。阮注[50]不釋“由”字，殆止以為由來之義，而古義亡矣。

阮逸[51]宋人，小學久晦，或不解“由”字本原，而在唐時呂和叔作賦，明用“由”字，人無不解。此唐人多通字書，優於趙宋外，抑或和叔與八司馬之流為友，中經陸淳以上通王淹[52]，章明大中，兼通文中其他要義，因而由媒等字精熟，隨意流露，良未可料。〔吾別有文題曰《遊》，見下十四卷《雜錄》，可參閱。〕