菁茆

李治《敬齋古今黈》云：

柳子厚《游朝陽巖》詩：“惜非吾鄉土，得以蔭菁茆”，又《禪室》云：“法池結菁茆，圑圑抱虛白。”構屋用茆，自是常事，必言菁茆者，當是彼土所出，別有名爲菁茆者也。按《尙書·禹貢·荊州》云：“包匭菁茆”，孔安國云：“匭，匣也，菁以為菹，茅以縮酒”，疏云：“《周禮·醢人》，有菁菹鹿臡”，故知菁以為菹。鄭云：“菁，蓂菁也，蓂菁處處皆有，而令此州貢者，蓋以其末善也。”《左傳·僖四年》：齊桓公責楚云：“爾貢包茅不入，王祭不供，無以縮酒”，是茅以縮酒也。《禮·郊特牲》云：“縮酒用茅，明酌也”，《周禮·甸師》云：“祭祀供蕭茅”，鄭興[113]云：“‘蕭’字或爲‘莤’，讀爲縮，束茅立之祭前，沃酒其上，酒滲下，若神飲之，故謂之縮。”杜預解縮酒，全用鄭興之說，而安國言菁菹，亦本《周禮》也。《史記》：齊桓公欲封禪，仲知其不可窮以辭，因設以無然之事云：“古之封禪，江、淮之間，三脊茅以爲藉”，此乃拒桓公耳，非荊州所有也。鄭玄又以菁茅爲一物，匭猶纏結也，菁茅，茅之有毛刺者，重之，故旣包裹，而又纏結也。據前諸說，孔安國以菁茅爲二物，鄭康成以爲一物，然鄭說菁爲蓂菁，則不說茅，說菁茅爲一物，則不說蓂，其意亦以菁與菁茅爲二物也。是則子厚詩所用菁茅，豈鄭玄所謂茅之有毛刺者歟？

敬齋考證精詳，右爲著例，亦足見子厚於文，下字不苟，非眞博而反約者無能爲也。

詩題：《遊朝陽巖遂登西亭二十韻》，廖注：“永泰元年，元結自道州以事至永州，愛其郭中有水石之異，泊舟尋之，得巖與洞，以其東向，遂以‘朝陽’命名焉，西亭即法華寺西亭。按《始得西山宴遊記》云：元和四年九月二十八日，登法華寺西亭，詩是時作。”“得以蔭菁茆”下又注云：“谓爲此西亭也。”下云：“羈貫去江介，世仕尙函崤”，此謂少時從父入吳，旋又去而之京入仕，“故墅即灃川”，殆指善和里舊宅。全篇二十韻，直抒胸臆，典雅高華，尤爲《集》中雋作。《集》中別有《法華寺西亭夜飲賦詩序》云：“間歲，元克己由柱下史亦謫焉而來，……是夜會茲亭者凡八人”，詩中“所賴山水客，扁舟枉長梢”，山水客即克己輩也。

敬齋著錄，爲本編引用者，不止一、二處，而名率從誤本作“李冶”，不作“李治”，王益知作文辨之，雖不能處處改正，而此一辨證要可存。因錄如次：

元初，王若虛[114]、元好問、李治三人同時，其探討柳州文，復有同嗜，李治曾爲若虛《滹南集》、好問《遺山集》作序，而李父寄菴墓碑，出諸遺山手，文字連誼尤契。李治著作之流傳者，現祇《敬齋古今黈》一種，其他多散佚，如前二序偶現鱗爪，彌足珍貴。

李治之名，《元史》及諸多刊本率作“李冶”。紀曉嵐跋武英殿聚珍版《古今黈》：“冶字仁卿，自號敬齋，眞定欒城人，金末進士，金亡後，家於元氏。〔封龍山。〕其書以‘黈’名者，案《漢書·東方朔傳》：黈纊充耳，所以塞聰，師古注：謂示不外聽。冶蓋專精覃思，穿穴古今以成是書，故有取於不外聽之義。”海豐吳重憙[115]重刊《滹南集》，吳尺鳧〔焯〕[116]曾題數行於卷首李序之後，介冶簡歷，與紀略同，卷末復綴以長跋，備言此書原為山陰祁氏舊藏鈔本。〔祁承，字爾光，晚號曠翁，明萬曆進士，有《澹生堂集》及《藏書約》。〕

類此諸誤，不勝枚舉，直至施北研[117]始爲駁辨，謂後人不察，謬改其名，呼“治”爲“冶”，乃與形雌意蕩之女道士李季蘭相溷。〔施國祁《禮耕堂叢說》。〕繆荃孫特舉三證，鞏固施說，三證之中，以《元遺山集》：“寄菴先生子男三人，長曰澈，次曰治，次曰滋”一證，最爲翔實，蓋兄澈、弟滋，偏旁皆從“水”，則仁卿名治，更無可疑。然即此《遺山集》篇首一序，標名猶作“李冶”，殆與寄菴次子治，判若二人，極爲可笑。其後影印四部叢刊《滹南集·序》，得見李治之名，而此祖本，即爲山陰祁氏所藏，卷末亦有吳尺鳧長跋，與吳重憙本同，設尺鳧當時發見爲“李治”，焉有不特別提出之理？則此“李治”標名，尚不無可疑。蓋冶、治二字僅一點之別，當影印時，施說已出，爲圖誇耀珍本，吸引更多讀者，安知不故弄狡獪，頰上添豪，溶冰於水者乎？〔釗案：況周頤《詞話》二九，亦於李仁卿名治不名冶一誼，加意洗伐，並稱仁卿為金人，非元人云。〕

一九一〇年庚戌，繆荃孫輯《藕香零拾》三十餘種，《敬齋古今黈》亦列於內，李治始得正名，而李冶其人，並非烏有，且稱詩豪，清修《四庫全書》有《薛濤李冶詩》二卷，《提要》云：

薛濤[118]蜀中妓，李冶[119]烏程女道士，濤與元稹相倡和，冶亦嘗與劉禹錫遊，皆中唐人也。

近人余嘉錫著《〈四庫提要〉辨證》，駁之如下：

《唐才子傳》卷二云：“李季蘭名冶，以字行，峽中女道士也。”冶以字行，故諸書皆稱李季蘭，無稱李冶者，《提要》竟不舉其字，亦太疏略矣。《中興間氣集》[120]卷下曰：“李季蘭嘗與諸賢集烏程開元寺，知河間劉長卿有陰重之疾，乃誚之曰：山氣日夕佳，長卿對曰：衆鳥欣有託，舉座大笑。”《唐詩紀事》卷二十八曰：“劉長卿謂季蘭爲女中詩豪”，此皆季蘭與長卿游之證，不知《提要》何以誤為劉禹錫？季蘭以德宗興元元年得罪死，禹錫生於代宗大曆七年，〔見《疑年錄》。〕至是年始十三歲，安得与季蘭游耶？

曉嵐之流，號稱精於版本、考據之學，旣不知仁卿應名李治，復誤長卿爲禹錫，致使“柳劉”並稱之夢得，與李冶牽連一起，斯誠不可不辨。

所謂長卿陰重之疾，當是疝氣，故季蘭以“山氣日夕佳”相嘲，此又形雌意蕩之謗所由來歟！