二

又案越縵於光緖癸未五月，跋北周張端姑墓志云：

端姑，原州長城縣人，案原州以魏正光時，〔釗案：魏孝明帝正光元年，即梁武帝普通元年。〕即高平縣置州，《詩》之所謂太原也，自是迄元，皆曰原州，今甘肅固原州也。《魏書·地形志》言：原州領高平、長城二郡，高平領高平、里亭二縣，長城領黃石、白池二縣，無長城縣。惟《元和郡縣志》〔釗案：《元和郡縣志》，唐李吉甫撰，為言地理存於今最古之書。〕云：原州平涼縣，後魏爲長城郡長城縣之地。今此志明作長城縣，足見伯起〔釗案：撰《魏書》之魏收字伯起。〕書於地理據武定〔釗案：武定為東魏孝靜帝年號。〕版籍，所失多矣。

由右所言，原州在魏正光時，尚是沙漠一片，並未置州，州名從何而來？而正光紀元，與周宣王紀元相去，有一千三百四十七年之久。夫以千餘年間沙漠未闢之地，而謂其名已見於周宣王時代之流傳詩句，寧非夢囈？何況唐人如李吉甫所著書，明謂平涼在後魏為長城郡，並非名爲原州乎？越縵遽咎伯起僅據武定版籍，而不知遠溯古詩章，此又與校勘家推求字根，在初印本之《康熙字典》查不着，而確言非明版《康熙字典》不可何以異？短書所載，有明勝流數輩，在一廟集，評騭黃山谷所書“梅子流酸濺齒牙”[164]一絶之小直幅，不敢確定黃蹟之眞假。一丐者過而目之，輒曰：黃山谷寫楊誠齋詩，怪事怪事！一笑揚長而去，一時詩丐之名大著。今越縵魏新置州，即所謂太原也云云，子矛子盾，尲尬顯然，從黃、楊間與周、魏間之距離遠不相同看來，此而詡爲聖解，將智下於明之詩丐，何止一、二數？又奚暇罵人爲佹客或妄子[165]也哉？