二

柳子《答元饒州論〈春秋〉書》末云：“《春秋》之道，如日月不可贊也，若贊焉，必同於孔、跖優劣之說。”所謂孔、跖優劣之說，果何所謂？祇得以“說不得”三字，姑為擬議，此外難於確定。王白田《重答朱湘淘[93]書》，有一段如下：

柳柳州云：“《春秋》之道，如日月不可贊也，贊則同於孔、跖優劣之說。”朱子注“志於學”章[94]，言聖人“必有獨覺其進，而人不及知者”，“問政”章[95]“過化存神之妙，未易窺測”，“顏子之樂”[96]，亦云“不敢妄為之說”，其愼重如此。今云：朱子見得指明，又云：朱子之道，由察識端倪，儼若老師宿儒，判斷其弟子進修次序者，得無近於僭且妄乎？

依白田言，所謂孔、跖優劣之說，殆包涵僭、妄二相全部意義，獨白田以晦菴上媲孔子，是否能免於僭或妄？所當別議。