薄蓬萊

子厚草《謫龍說》，龍身爲女，有貴游年少就而狎之，龍女“怒曰：不可。吾故居鈞天帝宮，下上星辰，呼噓陰陽，薄蓬萊、羞崑崙而不即者。帝以吾心侈大，怒而謫來，七日當復，今吾雖辱塵土中，非若儷也。”此其爲說，殆以自喻。宋韓駒，字子蒼，仙井監人，政和進士，從蘇子由學，詩近儲光羲。曾有句云：“塵緣吾未斷，不足薄蓬萊。”後數十年，曾南豐之從曾孫季貍，讀而美之，謂“薄蓬萊”三字，殆取材於子厚之《謫龍說》。[167]季貍，字裘父，號艇齋，品學俱高，隱居不起。此自子厚以逮宋之韓子蒼，降而至於曾艇齋，〔按曾有《艇齋雜著》行世。〕俱是高人一辈，吐棄凡近。更可見有宋清流，所爲浸潤柳文，至為通徹，即寓言中一、二小詞句，亦不肯忽略而加以推衍。夫此薄蓬萊，雖與嵇叔夜之薄湯、武[168]，有幽明、仙凡之不同，而所爲薄之之意志則一。以視漢武帝用事泰山，親巡海上，歲時警蹕，疲蔽生靈，冀遇蓬萊而卒不可得，行徑與嬴政無殊者，直妖異不値一言。嘗論史公文章，以疏宕領百世，將子厚方之，誠不啻小巫。然遷雖居朝列，自稱虧形爲掃除之吏，文史星曆，主上以輿臺畜之，從不敢以言詞進退人，以至書中所謂《孝武本紀》，直讓褚少孫[169]全以《封禪書》隸事成之，不倫不類。反之，柳子厚以《謫龍》小篇，轉得氣蓋天宇，卑睇蓬、瀛，勢推史公於九幽之下，聲光泯滅。嗚乎！子厚身處謫籍，眼溢天外，吐辭爲經，不可一世，非惟同時之韓退之無能頡頏，即上涉史公，抑且迴戈轉斾而退避三舍，此不得謂非文章千古事中之畸零形相也已。