萑蒲

《佩韋賦》：“吉優繇而布和兮，殘萑蒲以屏匿”，吉，鄭游吉也，《左·昭二十》：“游吉為政，不忍猛而寬，國多盜，取人於萑蒲之澤”，杜注：“於澤中劫人。”《述聞》[44]云：“劫人而取其財，不得謂之取人，‘取’當讀爲‘聚’，引《文選注》[45]、《類聚》[46]、《白帖》[47]、《御覽》[48]，並作‘聚人’，《韓子·內儲說》[49]作：鄭少年相率爲盜，處於萑蒲，可以爲證”，其說信矣。竊謂旣云多盜，則不必言取人，疑“取人”二字，即“聚”字誤分爲二，觀《韓子》但云“處於萑蒲”，可證，以上見张嘯山〔文虎〕《舒藝室餘筆》卷二，嘯山此證彌確。

優繇，《漢書·敘傳》：“賓禮故老，優繇亮直”，注：“優繇，謂寬容也。”萑蒲，葭葦叢密之澤。《左》：“澤之萑蒲，舟鮫守之”[50]，“蒲”一作“苻”。殘，《釋名》：“踐也，踐使殘壞也”，對地而言曰殘踐，如本文，對人而言曰殘害，如“殘民以逞”是。

游吉養盜，其後太叔興兵盡殺之，此種苟容之策，原無足取，子厚亦特斷章取義，爲佩韋增一證明而已。實則行政不宜取此策，以言革命，則萑苻正是殺敵致果之源，所謂叢林地帶，越南正利用以傾覆美賊是也，言非一端，貴近取譬，故吾樂為詳釋如右。