田山薑父子與《蒙齋黔書》

德州田綸霞〔雯〕，為清初申柳鉅子，幾視柳州文字，無一處不妙，亦無一筆後人追摹可及，而己所著《蒙齋黔書》，紀錄夜郎山水勝蹟，當然一步一趨，不失柳州榘範。己旣以此自信，而人亦從而佞之，如丁煒者，即其中一人也。煒，晉江人，字瞻汝，一字雁水，順治間累官湖廣按察使，刻意為詩，王士禛極稱之。《蒙齋黔書》，煒幾每篇都有評語，就中《涵碧潭》一則，志在摹仿《永州八記》，煒為評曰：

唐荊川評柳子厚諸記，以《馬退山茅亭》為第一，謂其發穠纖於簡約，存至味於平淡，茲篇實爾神似。

實則荊川評語，乃蹈襲東坡所為評詩而來，並於柳文無甚深刻印象，而雁水所謂茲篇神似，吾亦理解無從。特綸霞詞章工候深，凡方靈皋所禁制不能入文如六朝語之類，而綸霞屢犯不已。如描寫涵碧潭：“煙雲演漾，風日遲回，縠軟鷗眠，沙明蚌兩”等語，人或咎其未能湔洗明季餘習，惟在綸霞視之，彼正欲保存此種，以髣髴河東韻味。天下事需由各箇角度看去，未可死守一株，而期兔之必至也。釗案：子厚《披沙揀金賦》有一聯云：“皎如珠吐，類剖蚌而乍分，粲兮星繁，似流雲之初卷”，為崇尙四六者所推重，山薑“沙明蚌兩”四字，當由此二聯矜鍊而出。

《越縵日記》於山薑申柳，屢有稱述，而其子同之號小山薑，工於倚聲，氣習與乃父相若。所纂《文說》載：

晏元獻曾謂：從來綴述之場，惟子厚一人，堪於橫行闊步，斯言最當。我先公《柳州題詞》云：韓、柳並稱，韓不逮柳也，可謂英雄之見，今古相同。至李耆卿[29]“韓海柳泉”之評，未免矮人觀場矣。

耆卿評，楊升菴謂“柳如泉”未允，當易“泉”為“江”，小山薑亦在《文說》引及。釗案：耆卿之評不公，在揚韓而抑柳，夫泉與江，亦詞之五十步百步之差耳，易泉為江，仍於申柳之旨無當，升菴一言以為不智，誠未覺自儕於矮人場中之畸零人而已。